क्षत्रधर्मस्य वेत्ता च बुद्धिसत्त्वगुणान्वित: । “वीर कुन्तीकुमार! इस शय्याके अनुरूप शीघ्र मुझे तकिया दो। तुम्हीं उसे देनेमें समर्थ हो; क्योंकि सम्पूर्ण धनुर्धरोंमें तुम्हारा बहुत ऊँचा स्थान है। तुम क्षत्रियधर्मके ज्ञाता तथा बुद्धि और सत्त्व आदि सदगुणोंसे सम्पन्न हो”
kṣatradharmasya vettā ca buddhisattvaguṇānvitaḥ |
“হে বীৰ কুন্তীপুত্ৰ! এই শয্যাৰ অনুৰূপ কৰি শীঘ্ৰে মোক উপধান (তকিয়া/আধাৰ) দিয়া। সেয়া দিবলৈ তুমিয়েই সক্ষম; কিয়নো সকলো ধনুৰ্ধৰৰ মাজত তোমাৰ স্থান অতি উচ্চ। তুমি ক্ষত্ৰিয়ধৰ্মৰ জ্ঞাতা আৰু বুদ্ধি-সত্ত্বগুণে সমন্বিত।”
संजय उवाच
True martial excellence is not merely skill or status; it is grounded in kṣatriya-dharma and guided by buddhi (discernment) and sattva (clarity and steadiness). Ethical fitness is presented as the basis for rightful action in war.
Sañjaya reports a statement of praise directed to a warrior, emphasizing his high standing among archers and his moral-intellectual qualifications. The praise functions to authorize and urge prompt, appropriate action consistent with warrior duty.