Adhyāya 51: Kṛṣṇa’s Leave-Taking and Departure for Dvārakā (द्वारकागमनानुमति)
प्रसादे चैव सत्त्वस्य प्रसादं समवाप्नुयात् लक्षणं हि प्रसादस्य यथा स्यात् स्वप्नदर्शनम्
prasāde caiva sattvasya prasādaṁ samavāpnuyāt | lakṣaṇaṁ hi prasādasya yathā syāt svapnadarśanam ||
বায়ু ক’লে—অন্তঃকৰণৰ সত্ত্ব প্ৰসন্ন হ’লে প্ৰসাদ লাভ হয়। প্ৰসাদৰ লক্ষণ এই যে, জাগ্ৰত মানুহৰ বাবে যেনেকৈ স্বপ্নদৰ্শন শান্ত হৈ ধৰা-ধৰ্তি হেৰুৱায়, তেনেকৈ চিত্তশুদ্ধিৰ চিহ্ন হৈছে মনৰ নিৰ্মল, অবিচল আনন্দ।
वायुदेव उवाच
True purification is recognized by prasāda—lucid, steady serenity. When sattva becomes clear, mental disturbances subside naturally, like a dream losing reality upon waking.
Vāyudeva instructs the listener on the experiential sign of inner purification: the mind becomes transparently calm, and illusory or agitating impressions fade the way dream-images fade after awakening.