Shloka 104
समन्तपञ्चक-आख्यानम् तथा अक्षौहिणी-प्रमाणनिर्णयः
Samantapañcaka Narrative and the Measure of an Akṣauhiṇī
विदुरस्य च वाक्येन सुरज्रोपक्रमक्रिया । निषाद्या: पज्चपुत्राया: सुप्ताया जतुवेश्मनि,फिर विदुरकी बात मानकर सुरंग खुदवानेका कार्य आरम्भ किया गया। उसी लाक्षागृहमें अपने पाँच पुत्रोंके साथ सोती हुई एक भीलनी और पुरोचन भी जल मरे--यह सब कथा कही गयी है। हिडिम्बवधपर्वमें घोर वनके मार्गसे यात्रा करते समय पाण्डवोंको हिडिम्बाके दर्शन, महाबली भीमसेनके द्वारा हिडिम्बासुरके वध तथा घटोत्कचके जन्मकी कथा कही गयी है
vidurasya ca vākyena suraṅgopakrama-kriyā | niṣādyāḥ pañca-putrāyāḥ suptāyā jatu-veśmani ||
বিদুৰৰ কথামতে গোপনে সুৰংগ খোঁড়াৰ কাম আৰম্ভ কৰা হ’ল। সেই জতুৱেশ্ম (লাক্ষাগৃহ)তেই পাঁচ পুত্ৰসহ ঘুমাই থকা এজনী নিষাদ-নাৰীও দহি মৰিল আৰু পুৰোচনো তাতেই বিনষ্ট হ’ল—এই কাহিনি বৰ্ণিত। ইয়াৰ পৰা বুজা যায়, সময়োচিত জ্ঞানময় সতৰ্কবাণী ধৰ্মনিষ্ঠক ৰক্ষা কৰে; কিন্তু কূটৰাজনীতিৰ হিংসাই নিৰপৰাধৰ ওপৰতো দুখৰ ছাঁ পেলায়।
राम उवाच
Educational Q&A
Wise counsel (Vidura’s) and timely, discreet action can protect those aligned with dharma; however, the episode also highlights the moral cost of political conspiracies—innocents can suffer when adharma sets events in motion.
Following Vidura’s warning, a secret tunnel is begun to enable escape from the lac house. Subsequently, in that lac house, Purocana and a sleeping Niṣāda woman with her five sons are burned, which becomes part of the narrated account surrounding the Pandavas’ escape from the plot.