Shloka 8
Kuntī’s Appeal for Progeny and the Vyuṣitāśva–Bhadrā Precedent (कुन्ती-पाण्डु संवादः; व्युषिताश्व-भद्रा आख्यानम्)
व्रीडमाना स््र॒जं कुन्ती राज्ञ: स्कन्धे समासजत् । त॑ निशम्य वृतं पाण्डुं कुन्त्या सर्वे नराधिपा:,कुन्तीने लजाते-लजाते राजा पाण्डुके गलेमें जयमाला डाल दी। सब राजाओंने जब सुना कि कुन्तीने महाराज पाण्डुका वरण कर लिया, तब वे हाथी, घोड़े एवं रथों आदि वाहनोंद्वारा जैसे आये थे, वैसे ही अपने अपने स्थानको लौट गये। राजन! तब उसके पिताने (पाण्डुके साथ शास्त्रविधिके अनुसार) कुन्तीका विवाह कर दिया
vrīḍamānā srajaṃ kuntī rājñaḥ skandhe samāsajat | taṃ niśamya vṛtaṃ pāṇḍuṃ kuntyā sarve narādhipāḥ ||
বৈশম্পায়নে ক’লে— লাজত অৱস্থাত কুন্তীয়ে ৰজাৰ কাঁধত বৰমালা পিন্ধাই দিলে। কুন্তীয়ে পাণ্ডুকেই বৰণ কৰিছে বুলি শুনি সমবেত সকলো নৃপতি যিদৰে হাতী-ঘোঁৰা আৰু ৰথসহ আহিছিল, তেনেদৰেই নিজ নিজ ৰাজ্যলৈ উভতি গ’ল। তাৰ পিছত তাইৰ পিতৃয়ে শাস্ত্ৰবিধি অনুসাৰে পাণ্ডুৰ সৈতে কুন্তীৰ বিবাহ সম্পন্ন কৰালে।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights dharma in public royal life: a spouse-choice is made openly and then formalized through prescribed rites, emphasizing modesty, social order, and legitimacy in marriage.
At the choice ceremony, Kuntī shyly places the garland on Pāṇḍu, signaling her selection. The other kings accept the outcome and depart, and Kuntī’s father then completes the marriage according to ritual law.