
शिवपूजाकथनम् (Śiva-pūjā-kathana) — The Exposition of Śiva Worship
পূৰ্বৰ সূৰ্যপূজা-প্ৰসঙ্গ সমাপ্তিৰ পাছত এই অধ্যায়ত ঈশ্বৰে শিৱপূজাৰ সুসংবদ্ধ বিধান উপদেশ কৰে। আচমন, প্ৰণৱ-সংস্কৃত অৰ্ঘ্য, অস্ত্ৰাম্বুৰে দ্বাৰ-প্ৰোক্ষণ আৰু প্ৰৱেশৰক্ষক তথা সহদেৱতাৰ পূজা (গণ, সৰস্বতী, লক্ষ্মী; নন্দী, গঙ্গা; মহাকাল, যমুনা) বৰ্ণিত। সাধকে গোড়ালি-আঘাত আদি দেহক্ৰিয়াৰে, সোঁ পাৱে প্ৰৱেশ কৰি, বাঁও দ্বাৰস্তম্ভত ভৰ দি ভিতৰলৈ যায়; উদুম্বৰ স্তম্ভত অস্ত্ৰৰক্ষা স্থাপন কৰি মাজত বাস্তু-অধিপতি ব্ৰহ্মাৰ পূজা কৰে। তাৰ পাছত কলশাদি সামগ্ৰী-ব্যৱস্থা, ভূতশুদ্ধি, প্ৰাণায়াম, গ্ৰন্থিভেদ, দ্বাদশান্ত আৰু বিন্দুধ্যান; মণ্ডল-ভাবনা আৰু বীজমন্ত্ৰে পঞ্চতত্ত্ব (পৃথিৱী-জল-অগ্নি-বায়ু-আকাশ) শোধন কৰি হৃদয়পীঠ স্থাপন। সাকলীকৰণ, অস্ত্ৰ-পরিধি, শক্তিজাল, মহামুদ্ৰাৰ পাছত হৃদয়কমলত শিৱৰ অন্তঃপূজা, অৰ্ঘ্য-উপকৰণ প্ৰস্তুতি, লিঙ্গশুদ্ধি কোৱা হৈছে। পঞ্চবক্ত্ৰ দশভুজ শিৱধ্যান, মূল/শিৰঃ/শিখা/কবচ/অস্ত্ৰ ন্যাস, উপচাৰক্ৰম আৰু ক্ৰমে দ্ৰব্যাভিষেক; শেষত আৰতি, ভোগ, জপাহুতি, স্তোত্ৰ, প্ৰদক্ষিণা, অষ্টমূর্তি শিৱক অষ্টাঙ্গ প্ৰণাম আৰু অগ্নি আদি ৰূপত ধ্যানসহ অব্যাহত পূজাৰ নিৰ্দেশ আছে।
No shlokas available for this adhyaya yet.
Three right-heel strikes on the ground, stepping over the threshold, entering supported by the left doorpost, and entering with the right foot; followed by astra installation on the udumbara and central worship.
Gaṇa, Sarasvatī, Lakṣmī (upper udumbara position), Nandī and Gaṅgā on the right, and Mahākāla with Yamunā are also beheld/considered in the early protective sequence.
It prescribes bhūtaśuddhi, prāṇāyāma (recaka–pūraka–kumbhaka), granthi-bheda, dvādaśānta and bindu contemplation, then transitions into nyāsa, āvāhana, and upacāra offerings.
Washing the pedestal and liṅga with astra-water, then sprinkling with arghya-vessel water while using the Hṛd-mantra—this procedure is explicitly named liṅga purification.
Gentle bathing with arghya-water and flower-scented water, followed successively by milk, curd, ghee, honey, sugar, and related substances, with mantra-consecrated materials and mūla-mantra bathing.
Astra-mantra perimeter protection, casting a śakti-net above and below, displaying mahāmudrā, using kavaca/varma, and repeated sprinkling/consecration of implements with astrāmbu and hṛd-mantra.