Adhyaya 15

يفتتح هذا الفصل بحديثِ شري سوتا عن مَهاطمْيَة كْرِشْنَتيرثا في جبل ڤينكَطا ذي الفضل العظيم، واصفًا إيّاه بأنه مُزيلٌ للذنوب. ويؤكّد الخطاب معنى استعادة الاستقامة: فحتى من وُصفوا بأنهم كْرِتَغْنَة (جاحدو المعروف) ومن يسيئون إلى الوالدين والمعلّمين يُطهَّرون بالاغتسال في هذا الموضع المقدّس. ثم يورد الفصل أسطورة النشأة: ناسكٌ يُدعى كْرِشْنَة (ضمن إطار رواية رامَكْرِشْنَة) قام بتابَس شديدٍ ثابتٍ على ڤينكَطاجَلا، لا يتحرّك سنين طويلة. غطّى جسده تلّ نملٍ (ڤالمِيكا)، واشتدّت الأمطار والرعود، ومع ذلك بقي راسخًا. وعندما أصابت صاعقةٌ قمة التلّ فهدمتها، تجلّى ڤِشْنُو/شْرِينِڤاسا حاملًا الشنخا (المحارة) والتشاكرا (القرص) والگَدَا (الهراوة)، راكبًا غَرودا ومتزيّنًا بإكليلٍ من أزهار الغابة. رضي الإلهُ عن نسكه فأعلن وقتَ اغتسالٍ بالغ البركة مرتبطًا بيوم التجلي: حين تكون الشمس في مَكارا (الجدي)، في يوم پورنَماسِي (اكتمال القمر) الموافق لنجم پُشْيَة. فالاغتسال في كْرِشْنَتيرثا في ذلك اليوم يمنح التحرّر من الذنوب وتحقيق المقاصد؛ ويُقال إن الآلهة والبشر وحماة الجهات يجتمعون للتطهّر. كما يصرّح بأن هذا التيرثا سيشتهر باسم الناسِك. ويُختَم الفصل بفَلَشْرُتي: إن سماع هذه القصة وتلاوتها يهبان نيلَ ڤِشْنُو-لوكا.