Adhyaya 10

Verse 1

पार्वत्युवाच । अहो तीर्थस्य माहात्म्यं गिरे रैवतकस्य च । भवस्य देवदेवस्य तथा वस्त्रापथस्य च

قالت بارفتي: «آه! ما أعظم مجد هذا التيرثا، ومجد جبل رايفاتاكا، ومجد بهافا—إله الآلهة—وكذلك مجد فاستراباثا».

Verse 2

गंगा सरस्वती चैव गोमती नर्मदा नदी । स्वर्णरेखाजले सर्वास्तथा ब्रह्मा सवासवः

إن الغانغا والساراسفتي والغوماتي ونهر نارمادا—كلها حاضرة في مياه سفارْناريخا؛ وكذلك براهما مع إندرا هناك أيضًا.

Verse 3

ब्रह्मेन्द्र विष्णुमुख्यानां देवानां शंकरस्य च । वासो विरचितस्तत्र यावद्ब्रह्मदिनं भवेत्

هناك صُنِعت ألبسةٌ لبراهما وإندرا وفيشنو وسائر الآلهة العظام—ولشَنْكَرَ كذلك—لتدوم ما دام يومٌ من أيام براهما (عصرٌ كوني).

Verse 4

क्षेत्रतीर्थप्रभावं च प्रसादात्तव शंकर । श्रुतं सविस्तरं सर्वमिदं त्वदुदितं मया

يا شَنْكَرَ، بفضل نعمتك سمعتُ على التفصيل قوة هذا الحقل المقدّس وتيرثاته—كل ما نطقتَ به لي.

Verse 5

महेश्वर प्रभो ब्रूहि किं चकार जनेश्वरः । भोजराजो मृगीं प्राप्य स च सारस्वतो मुनिः

يا ماهيشڤارا، يا ربّ، أخبرني: ماذا صنع ذلك الملك بين الناس—الملك بوجا—بعد أن ظفر بالظبية؟ وماذا صنع الحكيم ساراسڤتا؟

Verse 6

ईश्वर उवाच । तासु सर्वासु नारीषु रूपौदार्यगुणाधिका । नित्यं प्रमुदिता शांता नित्यं मंगलकारिका

قال الإيشڤارا: بين أولئك النساء جميعًا كانت أسمى في الجمال والسخاء والفضيلة—دائمة الفرح، ساكنة النفس، ودائمة الإتيان باليُمن والبركة.

Verse 7

माता स्वसा सखी पुत्री स्त्रीषु संबन्धवर्धनी । पिता भ्राता गुरुः पुत्रः पुरुषेषु तथा कृतः

بين النساء صارت مُنمِّيةً للروابط—كأمٍّ وأختٍ وصديقةٍ وابنةٍ؛ وبين الرجال عُدَّت كذلك—كأبٍ وأخٍ ومعلّمٍ وابنٍ.

Verse 8

एवं गुणवतीं भार्यां प्राप्य हृष्टो जनेश्वरः । सारस्वतं मुनिं स्तुत्वा राजा वचनमब्रवीत्

وهكذا، إذ نال الملك زوجةً ذات فضائل كهذه، فرِح فرحًا عظيمًا؛ فمدح الحكيم ساراسڤاتا، ثم قال هذه الكلمات.

Verse 9

राजोवाच । ब्रह्मा विष्णुर्हरः सूर्य इन्द्रोऽग्निर्मरुतां गणः । ब्रह्मचर्येण तपसा त्वया सन्तोषिताः प्रभो

قال الملك: إنّ براهما وفيشنو وهارا، والشمس، وإندرا، وأغني، وجموع الماروت قد سُرّوا برياضتك في البراهماتشاريا وبنسكك وتقشفك، يا مولاي.

Verse 10

दैवतं परमं मे त्वं पिता माता गुरुः प्रभुः । येन जन्मांतरं सर्वं प्रत्यक्षं कथितं मम

أنت إلهي الأعلى—أبي وأمي ومعلّمي وسيدي—وبك قد رُويت لي حياتي السابقة كلّها كأنها مُشاهَدة عيانًا.

Verse 11

सुराष्ट्रदेशो विख्यातो गिरी रैवतको महान् । भवः स्वयंभूर्भगवान्क्षेत्रे वस्त्रापथे श्रुतः

أرضُ سوراشترا مشهورة، والجبلُ العظيم رايفاتاكا ذائعُ الصيت. وفي الحقلِ المقدّس فستراباثا يُروى عن الربّ المبارك بهافا (شيفا) أنّه سْفايَمبهو—المتجلّي بذاته.

Verse 12

उज्जयंतगिरेर्मूर्ध्नि गौरीस्कन्दगणेश्वराः । भावयंतो भवं सर्वे संस्थिता ब्रह्मवासरम्

على ذروة جبل أُجَّيَنْتَ، أقامت غوري وسكندا وغانِيشا—مع جميع أتباعهم—يوماً كاملاً من أيام براهما، متأمّلين وعابدين بهافا (شيفا).

Verse 13

वामनो नगरं स्थाप्य शिवं सिद्धेश्वरं प्रति । जित्वा दैत्यं बलिं बद्ध्वा स्वयं रैवतके स्थितः

بعد أن أسّس فامانا مدينةً، توجّه إلى شيفا بوصفه سِدّهيشڤرا. وبعد أن قهر العفريت بالي وربطه، أقام هو نفسه على جبل رايفاتاكا.

Verse 14

इत्येतत्सर्वमाश्चर्यं जीवद्भिर्यदि दृश्यते । तीर्थयात्राविधानेन भवो वस्त्रापथे हरिः

وهكذا، إن رأى الأحياءُ كلَّ هذه العجائب، فذلك بفضل الالتزام الصحيح بسنن الحجّ إلى التيِرثا. وفي فستراباثا يكون بهافا (شيفا) حقّاً هو هَري (فيشنو).

Verse 15

त्यक्त्वा राज्यं प्रियान्पुत्रान्पत्त्यश्वरथकुञ्जरान् । पुत्रं राज्ये प्रतिष्ठाप्य गन्तव्यं निश्चितं मया

متخلياً عن مملكتي—وأبنائي الأحبّة، والمشاة، والخيول، والعربات، والفيلة—وبعد أن ثبّتُّ ابني على العرش، فقد عزمتُ عزماً راسخاً على الرحيل.

Verse 16

त्वत्प्रसादाच्छ्रुतं सर्वं गम्यते यदि दृश्यते । तीर्थयात्राविधानेन भवो वस्त्रापथे हरिः

بفضل نعمتك قد سمعتُ كلَّ شيء؛ فإن كان يُمكن حقًّا بلوغه ورؤيته، فبآداب الحجّ إلى التيرثا—في فستراباثا يكون بهافا (شِيفا) هو هاري (فِشنو).

Verse 17

सूर्यलोकं सोमलोकमिंद्रलोकं हरेः पुरम् । ब्रह्मलोकमतिक्रम्य यास्येऽहं शिवमंदिरम्

متجاوزًا عوالم سوريَـا وسوما وإندرا، وحتى مدينة هاري؛ ومتخطّيًا عالم براهما أيضًا، سأمضي إلى معبد شِيفا، مسكنه المقدّس.

Verse 18

श्रुत्वा हि वाक्यं विविधं नरेन्द्रात्प्रहृष्टरोमा स मुनिर्बभूव । जिज्ञासमानो हि नृपस्य सर्वं निवारयामास मुनिर्नरेन्द्रम्

لمّا سمع الحكيمُ كلامَ الملك المتنوّع غمرته البهجة حتى اقشعرّ بدنه. غير أنّه، رغبةً في استيضاح قصد الملك كلَّه، سعى الحكيمُ إلى كفِّ الملك وردعه.

Verse 19

सारस्वत उवाच । गृहेऽपि देवा हरविष्णुमुख्या जलानि दर्भा नृपते तिलाश्च । अनेकदेशांतरदर्शनार्थं मनो निवार्यं नृपते त्वयेति

قال ساراسڤاتا: يا أيها الملك، حتى في البيت تحضر الآلهة—وخاصة هارا (شِيفا) وفيشنو—ومعها الماء وعشب الدَّربها وحبّ السمسم. لذلك يا ملك، اكبح العقل الذي يندفع إلى الخارج لمجرّد رؤية بلاد كثيرة.