Adhyaya 91

Verse 1

सूत उवाच । एवमुक्त्वा स भगवान्विरराम पितामहः । संतोष्य पावकं क्रुद्धं स्वयमेव द्विजोत्तमाः

قال سوتا: لما قال ذلك سكت الجدُّ الموقَّر (براهما). وهو بنفسه—يا خيرَ ذوي الولادتين—سكَّن نارَ أَغني الغضبى.

Verse 2

ततः सर्वैः सुरैः सार्धं शक्रविष्णुशिवादिभिः । जगाम ब्रह्मलोकं च देवास्ते च निजं पदम्

ثم انطلق مع جميع الآلهة—إندرا وفيشنو وشيفا وسواهم—إلى برهمالوكَا؛ وعادت تلك الآلهة إلى مقاماتها الخاصة.

Verse 3

पावकोऽपि द्विजेंद्राणामग्निहोत्रेषु संस्थितः । हविर्जग्राह विधिवद्वसोर्द्धारोद्भवं तथा

حتى أغني (إله النار)، وقد استقرّ في شعائر الأَغنيهوترا لدى أسمى البراهمة، قَبِلَ القُربان (هَفِس) على الوجه المأمور، المولود من تقدمة «فاسوردھارا»، وفق القاعدة الطقسية.

Verse 4

एवं तत्र समुद्भूतमग्नितीर्थमनुत्तमम् । यत्र स्नातो नरः प्रातर्मुच्यते दिनजादघात्

وهكذا نشأ هناك «أغنيتيرثا» الذي لا يُضاهى. ومن اغتسل فيه صباحًا تحرّر من الآثام المتراكمة يومًا بعد يوم.

Verse 5

अथ संप्रस्थितान्दृष्ट्वा तान्देवान्स्वाश्रमं प्रति । गजेंद्रशुकमण्डूकास्ते प्रोचुर्दुःखसंयुताः

ثمّ، لما رأوا أولئك الآلهة ينطلقون إلى آشرمهم، تكلّم ملك الفيلة والببغاء والضفدع، وهم مثقلون بالحزن.

Verse 6

युष्मत्कृते वयं शप्ताः पावकेन सुरेश्वराः । तस्माज्जिह्वाकृतेऽस्माकमुपायश्चिंत्यतामपि

«بسببكم، يا سادة الآلهة، لُعِنّا من قِبَل أغني (إله النار). فلذلك، تفضّلوا بالتفكير لنا في حيلةٍ للخلاص في شأن أمر اللسان هذا.»

Verse 7

देवा ऊचुः । विपरीतापि ते जिह्वा यथान्येषां गजोत्तम । कार्यक्षमा न संदेहो भविष्यति विशेषतः

قالت الآلهة: «يا خيرَ الفيلة، وإن كانت لسانُك مقلوبًا كألسنة الآخرين، فسيكون صالحًا لأداء وظيفته يقينًا—لا ريب في ذلك—وخاصةً.»

Verse 8

तथा यूयं नरेन्द्राणां मंदिरेषु व्यवस्थिताः । बहु मानसमायुक्ता मृष्टान्नं भक्षयिष्यथ

وكذلك ستقيمون في قصور الملوك؛ موهوبين طباعًا كثيرة مُبهِجة، وستأكلون طعامًا مُصفّى مختارًا نفيسًا.

Verse 9

यथा च शुक ते जिह्वा कृता मंदा हविर्भुजा । तथापि भूमिपालानां शंसनीया भविष्यति

وأيضًا، يا أيها الببغاء، وإن كانت ألسنتك قد جُعلت بطيئة بفعل أَغني، آكل القرابين (الهَفِس)، فإنها مع ذلك ستكون جديرة بالثناء بين الملوك.

Verse 10

श्रीमतां च तथान्येषामस्मदीयप्रसादतः । त्वं च मंडूक यत्तेन विजिह्वो वह्निना कृतः । तद्भविष्यति ते शब्दो विजिह्वस्यापि दीर्घगः

وبفضل نعمتنا يكون ذلك للموفَّقين ولغيرهم أيضًا. وأنت كذلك، يا ماندوكا—إذ إن النار جعلتك «مشقوق اللسان»—فسيغدو صوتك من بعدُ بعيد المدى طويل الامتداد، حتى كصوت ذي اللسان المنقسم.

Verse 11

एवमुक्त्वाऽथ ते देवाः स्वस्थानं प्रस्थितास्ततः । तेषामनुग्रहं कृत्वा कृपया परया युता

فلما قالوا ذلك، انطلق أولئك الآلهة إلى مقامهم الخاص. وبعد أن منحوا عنايتهم، مضوا وهم متحلّون برحمةٍ عظمى سامية.