Adhyaya 138
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 138

Adhyaya 138

يسأل الرِّشيون سوتا عن الزُّهد والرياضات التأمّلية التي قام بها دهرماراجا (ياما) لإبطال أثر لعنة الحكيم ماندافيا. ويروي سوتا أنّ دهرماراجا، وقد اضطرب قلبه من اللعنة، أجرى التَّبَس في ساحةٍ مقدّسة، وأقام مقامًا للعبادة كأنه قصرٌ لكاباردين (شيفا)، وقرّبه بالزهور والبخور والأدهان العطرة. فَرَضِيَ مهاديڤا ومنحه نعمةً يختارها. يشرح دهرماراجا أنّه مع التزامه بواجبه وفق الدارما، لُعِنَ أن يولد في رحم شُودرا، ويخشى ما يترتّب على ذلك من ألمٍ ومن فناء الأقارب (jñāti-nāśa). فيقول شيفا إن كلام الرِّشي لا يُنقَض: سيولد حقًّا شُودرا، لكنه لن يُنجب نسلًا؛ ومع أنه سيشهد ضياع ذوي القربى فلن يغلبه الحزن، لأن الآخرين لن يصغوا إلى نواهيه، فيخفّ عنه عبء الأسى. ثم يُسقِط الخطاب صورةَ حياةٍ تعليمية: لمئة عام سيبقى ميّالًا إلى الدارما، يكثر من الوصايا لصلاح الأقارب، وإن كانوا قليلي الإيمان ومختلّي السلوك. وبعد تمام المئة، يترك الجسد عبر «باب براهما» (brahma-dvāra) وينال الموكشا. ويُختَم بأن هذا قد تحقّق بنزول دهرماراجا في صورة فيدورا، مولودًا بتدبير ڤياسا (باراشاريا) في رحم خادمة (dāsī)، لتصدق كلمة ماندافيا؛ وسماع هذه القصة يُذكر أنه مُزيلٌ للذنوب.

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । किं कृतं धर्मराजेन तपोध्यानादिकं च यत् । मांडव्यशापनाशाय तदस्माकं प्रकीर्तय

قال الحكماء: «أيُّ نسكٍ وتأمّلٍ وسائرُ الرياضات الروحية أدّاها دارماراجا لإبطال لعنة ماندافيا؟ فاذكر ذلك لنا».

Verse 2

सूत उवाच । मांडव्य शापमासाद्य धर्मराजः सुदुःखितः । तपस्तेपे द्विजश्रेष्ठास्तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थितः

قال سوتا: «لما نزلت بدارماراجا لعنةُ ماندافيا اشتدّ حزنه. يا خيرَ ذوي الولادتين، أقام في ذلك الحقل المقدّس وأدّى نسكًا شديدًا».

Verse 3

प्रासादं देवदेवस्य संविधाय कपर्दिनः । अव्यग्रं पूजयामास पुष्पधूपानुलेपनैः

وبعد أن هيّأ معبدًا مقدّسًا لإله الآلهة كَپَردِن (شِيفا)، عبده بقلبٍ غير مشتّت، مقدّمًا الزهور والبخور والأدهان العطرة.

Verse 4

ततः कालेन महता तुष्टस्तस्य महेश्वरः । प्रोवाच वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्व यदीप्सितम्

ثم بعد زمنٍ طويل رضي عنه المهيشڤرا وقال: «أنا واهبُ النِّعَم؛ فاسأل ما تشتهي».

Verse 5

धर्मराज उवाच । अहं देव पुरा शप्तो मांडव्येन महात्मना । स्वधर्मे वर्तमानोऽपि सर्वदोषविवर्जितः

قال دارماراجا: «يا ربّ، لقد لُعِنتُ قديمًا على يدِ الحكيم العظيم ماندڤيا، مع أنّي كنتُ قائمًا بواجبي وفق الدَّرما وخاليًا من كلّ ذنب».

Verse 6

कुपितेन च तेनोक्तं शूद्रयोनौ भविष्यसि

وبغضبٍ قال لي: «ستُولَدُ في رحمِ شُودرا».

Verse 7

तत्रापि च महद्दुःखं ज्ञातिनाशसमुद्रवम् । मच्छापजनितं सद्यो जातिजं समवाप्स्यसि

«وحتى هناك ستلقى حزنًا عظيمًا ناشئًا من هلاك الأقارب؛ بلاءً مولودًا من نفس الميلاد، يُحدِثه لعني فورًا».

Verse 8

तस्मात्त्राहि सुरश्रेष्ठ तस्या योनेः सकाशतः । कथं चैतद्विधो भूत्वा तस्यां जन्म करोम्यहम्

فلذلك، يا أفضلَ الآلهة، احفظني من ذلك الرَّحِم. كيف لي، وأنا على ما أنا عليه، أن أولد في تلك الحال؟

Verse 9

तत्रापि च महदुःखं ज्ञातिनाशसमुद्भवम् । एतदर्थे सुरश्रेष्ठ मया चाराधितो भवान्

وهناك أيضًا، في تلك الولادة، سيكون حزنٌ عظيم ناشئٌ من هلاك الأقارب. ولهذا السبب بعينه، يا أفضلَ الآلهة، قد عبدتُك وتقرّبتُ إليك.

Verse 10

श्रीभगवानुवाच । न तस्य सन्मुनेर्वाक्यं शक्यते कर्तुमन्यथा । तस्माच्छूद्रोऽपि भूत्वा त्वं न संतानमवाप्स्यसि

قال الربّ المبارك: «إنّ كلمةَ ذلك المُنيّ الصالح لا يمكن أن تُجعل على غير ما هي عليه. فلذلك، وإن صرتَ شُودرا، فلن تنالَ ذرّيّة.»

Verse 11

ज्ञातिक्षयं प्रदृष्ट्वापि नैव दुःखमवाप्स्यसि । यतो निषिध्यमानापि न करिष्यंति ते वचः

وإن رأيتَ هلاكَ أقاربك فلن تقع في الحزن؛ لأنهم، وإن نُهوا وحُذِّروا، لن يُطيعوا قولَك.

Verse 12

एतस्मात्कारणाच्चित्ते न ते दुःखं भविष्यति । ज्ञातिजं धर्मराजैतत्सत्यमेव मयोदितम्

ولهذا السبب بعينه لن ينشأ حزنٌ في قلبك. يا دارماراجا، هذه هي الحقيقة التي نطقتُ بها: إنّ حزنك متعلّقٌ بأقاربك.

Verse 13

स्थित्वा वर्षशतं प्राज्ञ त्वं शूद्रो धर्मवत्सलः । उपदेशान्बहून्दत्त्वा ज्ञातिभ्यो हितकाम्यया । अपि श्रद्धा विहीनेषु पापात्मसु सदैव हि

يا أيها الحكيم، وإن عشتَ مئةَ سنةٍ في هيئةِ الشُّودرا، فستبقى مُحبًّا للدارما. وبقصدِ نفعِ ذويك ستمنحُ أقاربَك مواعظَ كثيرة، وإن كانوا على الدوام أهلَ خطيئةٍ وخالين من الإيمان.

Verse 14

ततो वर्षशते पूर्णे ब्रह्मद्वारेण केवलम् । आत्मानं सम्यगुत्सृज्य मोक्षमेव प्रयास्यसि

ثم إذا اكتملت المئةُ سنة، فببابِ براهما وحده تُلقي الجسدَ على الوجهِ القويم وتمضي إلى الموكشا، أي التحرّر ذاته.

Verse 15

एवमुक्त्वा स भगवान्गतश्चादर्शनं ततः । धर्मराजोऽपि तं शापं भेजे मांडव्यसंभवम्

وبعد أن قال الربُّ ذلك، احتجب عن الأنظار. وكذلك تحمّلَ دارماراجا اللعنةَ التي نشأت من ماندافيا.

Verse 16

तदा विदुररूपेण ह्यवतीर्य धरातले । मांडव्यस्य वचः सत्यं स चकार महामतिः

حينئذٍ نزل إلى الأرض في هيئةِ فيدورا، فحققَ ذلك العظيمُ النفسِ صدقَ كلماتِ ماندافيا.

Verse 17

जातो भगवता साक्षाद्व्यासेनामिततेजसा । पाराशर्येण विप्रेण दासीगर्भसमुद्भवः

لقد وُلِد مباشرةً بقدرةِ فياسا الإلهي ذي البهاء الذي لا يُقاس—ابنِ باراشارا، ذلك البراهمن—من رحمِ أَمَةٍ خادمة.

Verse 18

एतद्वः सर्वमाख्यातं धर्मराजसमुद्भवम् । आख्यानं यदहं पृष्टः सर्वपातकनाशनम्

وهكذا قد أخبرتُكم بكلّ هذا الخبر المنبثق من تجلّي دارماراجا؛ وهي الحكاية التي سُئلتُ عنها، والتي تُبيد جميع الآثام.

Verse 138

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहरस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये धर्मराजेश्वरोत्पत्तिवर्णनंनामाष्टात्रिंशदुत्तरशततमोअध्यायः

وهكذا تنتهي السورة/الفصل الثامن والثلاثون بعد المئة، المعنون «وصف نشأة دارماراجيشڤارا»، ضمن «مهاطميا حقل هاطكيشڤارا» في الناجارا خَنْدَة السادسة، من «سكاندا مهابورانا» (سamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت).