दक्षयज्ञदर्शनम् — The Vision of Dakṣa’s Great Sacrifice (and the Onset of Vīrabhadra’s Terror)

Verse 1

वायुरुवाच । ततो विष्णुप्रधानानां सुराणाममितौजसाम् । ददर्श च महत्सत्रं चित्रध्वजपरिच्छदम्

قال فايُو: ثم رأى الآلهة العظام ذوي البأس، يتقدّمهم فيشنو، ذوي بهاءٍ لا يُحدّ؛ ورأى أيضًا مجلسًا عظيمًا للقربان، مُزيَّنًا براياتٍ ملوّنة وشعائرَ احتفالية.

Verse 2

सुदर्भऋतुसंस्तीर्णं सुसमिद्धहुताशनम् । कांचनैर्यज्ञभांडैश्च भ्राजिष्णुभिरलंकृतम्

كانت ساحةُ اليَجْنَا مفروشةً بإتقان بعشب الدَّربها النفيس، وكانت النارُ المقدّسة متّقدةً بوهجٍ ساطعٍ بإشعالٍ صحيح. وزُيّنت بأواني اليَجْنَا الذهبية اللامعة، متألّقةً بجلال الطقس.

Verse 3

ऋषिभिर्यज्ञपटुभिर्यथावत्कर्मकर्तृभिः । विधिना वेददृष्टेन स्वनुष्ठितबहुक्रमम्

أُقيمت اليَجْنَا على يد رِشِيّين مهرة في القربان—وهم القائمون بالطقوس حقًّا—على وجهٍ لائق وبالترتيب الصحيح، وفق المنهج الذي أظهرته الفيدا، مع مراعاة خطواتٍ كثيرةٍ مقرّرة بعناية.

Verse 4

देवांगनासहस्राढ्यमप्सरोगणसेवितम् । वेणुवीणारवैर्जुष्टं वेदघोषैश्च बृंहितम्

وكان المكان غاصًّا بآلاف الحوريات السماويات، تخدمه جموعُ الأبساراس. يرنّ فيه صوتُ الناي والڤينا، ويزداد مهابةً بترجيع تلاوات الفيدا المدوّية.

Verse 5

दृष्ट्वा दक्षाध्वरे वीरो वीरभद्रः प्रतापवान् । सिंहनादं तदा चक्रे गंभीरो जलदो यथा

فلما رأى وِيرَبْهَدْرَةُ—البطلُ الجبّار المتلألئ بالقوة—قربانَ دَكْشَا، أطلق زئيرًا كزئير الأسد، عميقًا مدوّيًا كالسحاب الرعّاد.

Verse 6

ततः किलकिलाशब्द आकाशं पूरयन्निव । गणेश्वरैः कृतो जज्ञे महान्न्यक्कृतसागरः

ثم ارتفع ضجيجٌ عظيم—صيحاتُ «كيلَكِلا»—كأنّه يملأ السماء كلّها. أثاره الغانيشڤارات، فاندفع هادراً بقوّة كبحرٍ مضطرب.

Verse 7

तेन शब्देन महताः ग्रस्ता सर्वेदिवौकसः । दुद्रुवुः परितो भीताः स्रस्तवस्त्रविभूषणाः

وبذلك الصوت الجبار غُمر جميع سكان السماء، فاستولى عليهم الفزع. فهربوا مذعورين إلى كل جهة، وقد تراخت ثيابهم وحُليّهم وانفلتت من شدة الهلع.

Verse 8

किंस्विद्भग्नो महामेरुः किंस्वित्संदीर्यते मही । किमिदं किमिदं वेति जजल्पुस्त्रिदशा भृशम्

«أترى جبلَ ميرو العظيم قد تحطّم؟ أترى الأرضَ تتمزّق؟»—هكذا أخذت الآلهة، وقد غمرها الذهول، تردد بإلحاح: «ما هذا؟ ما هذا؟».

Verse 9

मृगेन्द्राणां यथा नादं गजेंद्रा गहने वने । श्रुत्वा तथाविधं केचित्तत्यजुर्जीवितं भयात्

كما أنّ الفيلةَ العظام في الغابة الكثيفة إذا سمعت زئيرَ ملكِ السباع ارتعدت رعباً؛ كذلك أيضاً، لما سمع بعضهم ذلك الصوتَ المهيب المخيف، تركوا الحياةَ نفسها من شدة الخوف.

Verse 10

पर्वताश्च व्यशीर्यंत चकम्पे च वसुंधरा । मरुतश्च व्यघूर्णंत चुक्षुभे मकरालयः

وتصدّعت الجبال وبدأت تتهاوى، وارتجفت الأرض نفسها. واضطربت الرياح تدور في فوضى، وهاج المحيط—مأوى المكارا—هيجاناً عنيفاً.

Verse 11

अग्नयो नैव दीप्यंते न च दीप्यति भास्करः । ग्रहाश्च न प्रकाशंते नक्षत्राणि च तारकाः

لا تشتعل النيران، ولا يشرق قرص الشمس؛ ولا تُضيء الكواكب، ولا تتلألأ الكوكبات والنجوم—إذ في تلك الحال تُسحَب كلّ الأنوار وتُحجَب.

Verse 12

एतस्मिन्नेव काले तु यज्ञवाटं तदुज्ज्वलम् । संप्राप भगवान्भद्रो भद्रैश्च सह भद्रया

وفي ذلك الوقت بعينه بلغ الموقَّر بَهدرا (Bhadra) ساحة اليَجْنَة المتلألئة، مصحوبًا بذوي اليُمن والبركة، ومعه بهادرا (Bhadrā).

Verse 13

तं दृष्ट्वा भीतभीतो ऽपि दक्षो दृढ इव स्थितः । क्रुद्धवद्वचनं प्राह को भवान् किमिहेच्छसि

فلما رآه دَكشا (Daksha)، مع أنه كان يرتجف خوفًا، وقف كأنه ثابت العزم. ثم قال بكلامٍ ككلام الغضبان: «من أنت؟ وماذا تريد هنا؟»

Verse 14

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दक्षस्य च दुरात्मनः । वीरभद्रो महातेजा मेघसंभीरनिस्स्वनः

فلما سمع فيرابهدرا كلمات دكشا ذي النفس الخبيثة، وهو ذو بهاء عظيم، دوّى بزئير عميق مدوٍّ كقصف الرعد في سحاب كثيف.

Verse 15

स्मयन्निव तमालोक्य दक्षं देवाश्च ऋत्विजः । अर्थगर्भमसंभ्रान्तमवोचदुचितं वचः

ولما رأى الآلهةُ والكهنةُ القائمون بالقرابين دكشا—كأنهم يبتسمون—خاطبوه بهدوء بكلام لائق بالمقام، غير مضطرب، لكنه مشحون بالمعنى الباطن.

Verse 16

वीरभद्र उवाच । वयं ह्यनुचराः सर्वे शर्वस्यामिततेजसः । भागाभिलिप्सया प्राप्ता भागो नस्संप्रदीयताम्

قال فيرابهادرا: «نحن جميعاً من أتباع شَرْفا (الربّ شيفا) ذي البهاء الذي لا يُقاس. قد جئنا نبتغي نصيبنا المستحق؛ فليُمنَح لنا نصيبُنا على الوجه اللائق».

Verse 17

अथ चेदध्वरे ऽस्माकं न भागः परिकल्पितः । कथ्यतां कारणं तत्र युध्यतां वा मयामरैः

إن لم يُخصَّص لنا في هذه الذبيحة نصيبٌ، فليُعلَن هناك سببُ ذلك؛ وإلا فلتقُم المعركة—ولتقاتلني الآلهةُ.

Verse 18

इत्युक्तास्ते गणेंद्रेण देवा दक्षपुरोगमाः । ऊचुर्मन्त्राः प्रमाणं नो न वयं प्रभवस्त्विति

فلما خاطبهم غانيشا هكذا، أجاب الآلهةُ يتقدّمهم دكشا: «إنما السلطان عندنا للمانترا؛ ولسنا نحن أهلَ قدرةٍ على الحكم بما يتجاوزها».

Verse 19

मन्त्रा ऊचुस्सुरा यूयं मोहोपहतचेतसः । येन प्रथमभागार्हं न यजध्वं महेश्वरम्

وقالت المانترا: «يا معشر الدِّيفا، لقد ضُرِبت عقولكم بالوهم؛ فلذلك لا تعبدون ماهيشڤارا، المستحقَّ للنصيب الأوّل في كلِّ قربان».

Verse 20

मंत्रोक्ता अपि ते देवाः सर्वे संमूढचेतसः । भद्राय न ददुर्भागं तत्प्रहाणमभीप्सवः

ومع أنهم خوطبوا بمانترا صحيحة، فإن أولئك الآلهة—وقد تاهت عقولهم—لم يخصّصوا لبهدرَا نصيبًا، إذ كانوا يرغبون في نبذها وإقصائها.

Verse 21

यदा तथ्यं च पथ्यं च स्ववाक्यं तद्वृथा ऽभवत् । तदा ततो ययुर्मंदा ब्रह्मलोकं सनातनम्

حينما غدت كلماتُهم هم—مع كونها صادقةً ونافعة—بلا ثمرة، عندئذٍ انصرف أولئك المُتعبون من هناك وذهبوا إلى عالم براهما الأبدي (براهما لوكا).

Verse 22

अथोवाच गणाध्यक्षो देवान्विष्णुपुरोगमान् । मन्त्राः प्रमाणं न कृता युष्माभिर्बलगर्वितैः

ثم تكلّم قائدُ غَناتِ شيفا إلى الآلهة، وفي مقدّمتهم فيشنو: «إنكم، وقد انتفختم بزهوِ القوة، لم تُجِلّوا المانترا بوصفها حُجّةً وسلطانًا، ولم تتّخذوها مقياسًا صادقًا للعمل القويم».

Verse 23

यस्मादस्मिन्मखे देवैरित्थं वयमसत्कृताः । तस्माद्वो जीवितैस्सार्धमपनेष्यामि गर्वितम्

ولأنّ الآلهة في هذه الذبيحة قد أهانتني على هذا النحو، فلهذا، يا أهل الكِبر، سأنتزع منكم حياتكم نفسها.

Verse 24

इत्युक्त्वा भगवान् क्रुद्धो व्यदहन्नेत्रवह्निना । यक्षवाटं महाकूटं यथातिस्रः पुरो हरः

فلما قال ذلك، اشتعل الربّ المبارك غضبًا، فأحرق بنارٍ انبعثت من عينه، فالتهمت يَكْشَفَاطَةَ وقمّةَ مَهَاكُوطَةَ العظمى، كما أنّ هَرَا قد دمّر من قبلُ المدنَ الثلاث (تريبورا).

Verse 25

ततो गणेश्वरास्सर्वे पर्वतोदग्रविग्रहाः । यूपानुत्पाट्य होत्ःणां कंठेष्वाबध्य रज्जुभिः

ثم إنّ جميع الغَنِيشْوَرَة—وأجسادهم شامخة كجبالٍ شاهقة—اقتلعوا أعمدةَ القربان، وربطوا الكهنةَ القائمين بالشعائر بحبالٍ حول أعناقهم، ثم قبضوا عليهم.

Verse 26

यज्ञपात्राणि चित्राणि भित्त्वा संचूर्ण्य वारिणि । गृहीत्वा चैव यज्ञांगं गंगास्रोतसि चिक्षिपुः

حطّموا أواني القربان المزخرفة وسحقوها في الماء، ثم أخذوا كذلك أدوات اليَجْنَة وألقوها في تيّار نهر الغانغا (Gaṅgā).

Verse 27

तत्र दिव्यान्नपानानां राशयः पर्वतोपमाः । क्षीरनद्यो ऽमृतस्रावाः सुस्निग्धदधिकर्दमाः

هناك كانت أكوام الأطعمة والأشربة السماوية كأنها جبال. وأنهارٌ من اللبن تجري، تسكب رحيق الأَمْرِتَة (amṛta)، وضفافها ووحلها من دَهي (dadhi) ناعمٍ دَسِمٍ لامع.

Verse 28

उच्चावचानि मांसानि भक्ष्याणि सुरभीणि च । रसवन्ति च पानानि लेह्यचोष्याणि तानि वै

«وكانت هناك لحومٌ شتّى، وأطعمةٌ عطرةٌ تُؤكل، وأشربةٌ ذات نكهة؛ وكذلك حقًّا أشياءُ تُلعَق وأشياءُ تُمصّ.»

Verse 29

वीरास्तद्भुजते वक्त्रैर्विलुंपंति क्षिपंति च । वज्रैश्चक्रैर्महाशूलैश्शक्तिभिः पाशपट्टिशैः

أولئك المحاربون الأبطال يمسكونهم ويبتلعونهم بأفواههم؛ يمزّقونهم ويقذفونهم بعيدًا—يضربون بالصاعقة (فَجْرَا)، وبالأقراص (تشاكرا)، وبالرماح الثلاثية العظمى، وبالرماح (شاكتي)، وبالحبال الكابحة (باشا)، وبفؤوس القتال.

Verse 30

मुसलैरसिभिष्टंकैर्भिधिपालैः परश्वधैः । उद्धतांस्त्रिदशान्सर्वांल्लोकपालपुरस्सरान्

وبالهراوات والسيوف والفؤوس وفؤوس القتال، صرعوا جميع الآلهة الهائجين—يتقدّمهم لوكابالا، حُرّاس العوالم—الذين نهضوا بالكِبر والسخط.

Verse 31

बिभिदुर्बलिनो वीरा वीरभद्रांगसंभवाः । छिंधि भिंधि क्षिप क्षिप्रं मार्यतां दार्यतामिति

ثم اندفع أولئك الأبطال الأقوياء—المولودون من أعضاء فيرابهادرا نفسها—يهجمون ويضربون، وهم يصيحون: «اقطع! اطعن! اقذفه بعيدًا—سريعًا! ليُقتَل! لِيُمَزَّق!»

Verse 32

हरस्व प्रहरस्वेति पाटयोत्पाटयेति च । संरंभप्रभवाः क्रूराश्शब्दाः श्रवणशंकवः

«أمسِكوه! اضربوه!» وكذلك: «مزّقوه! اقتلعوه!» كانت تلك الصيحات القاسية، المولودة من هيجان الغضب، كأنها مسامير تخز الآذان.

Verse 33

यत्रतत्र गणेशानां जज्ञिरे समरोचिताः । विवृत्तनयनाः केचिद्दष्टदंष्ट्रोष्ठतालवः

هنا وهناك، ظهرت جحافل من الغانيشا (Gaṇeśas) - مستعدة تمامًا للمعركة. كان لبعضهم عيون جاحظة وواسعة؛ والبعض الآخر كشف عن أنياب وشفتين وحنك ملتوي في غضب شديد.

Verse 34

आश्रमस्थान्समाकृष्य मारयन्ति तपोधनात् । स्रुवानपहरन्तश्च क्षिपन्तोग्निं जलेषु च

بجر الصوامع من أماكنها، قتلوا الزهاد - أولئك الأغنياء بالتقشف. حتى أنهم سرقوا مغارف القرابين وألقوا بالنار المقدسة في المياه.

Verse 35

कलशानपि भिन्दंतश्छिंदंतो मणिवेदिकाः । गायंतश्च नदन्तश्च हसन्तश्च मुहुर्मुहुः

حتى أنهم حطموا أواني الماء وكسروا المنصات المرصعة بالجواهر؛ يغنون بصوت عالٍ، ويصرخون، ويضحكون مرارًا وتكرارًا - مدفوعين بإثارتهم الصاخبة.

Verse 36

रक्तासवं पिबन्तश्च ननृतुर्गणपुंगवाः । निर्मथ्य सेंद्रानमरान् गणेन्द्रान्वृषेन्द्रनागेन्द्रमृगेन्द्रसाराः

وهم يشربون الخمرَ الأحمرَ المُخمَّر، رقصَ أعيانُ غانات شيفا. وبعد أن خضّوا وزلزلوا حتى الآلهةَ الخالدين مع إندرا، تحرّك أولئك القادةُ الأقوياء كالسادة بين الثيران والفيلة والأسود—سريعين قاهرين.

Verse 37

चक्रुर्बहून्यप्रतिमभावाः सहर्षरोमाणि विचेष्टितानि । नन्दंति केचित्प्रहरन्ति केचिद्धावन्ति केचित्प्रलपन्ति केचित्

وقد غمرتهم انفعالات لا نظير لها، فاقشعرّت جلودهم طربًا، فأتوا بأفعالٍ كثيرة عفوية: قومٌ يفرحون، وقومٌ يضربون، وقومٌ يركضون هنا وهناك، وقومٌ يهذون بكلامٍ غير منسّق.

Verse 38

नृत्यन्ति केचिद्विहसन्ति केचिद्वल्गन्ति केचित्प्रमथा बलेन । केचिज्जिघृक्षंति घनान्स तोयान्केचिद्ग्रहीतुं रविमुत्पतंति

بعضُ البرَمَثات يرقصون، وبعضُهم يضحكون جهارًا، وبعضُهم يثبون بقوة. ومنهم من يحاول اقتناص السُّحُب ومياهها، ومنهم من يقفز كأنه يريد أن يقبض على الشمس.

Verse 39

केचित्प्रसर्तुं पवनेन सार्धमिच्छंति भीमाः प्रमथा वियत्स्थाः । आक्षिप्य केचिच्च वरायुधानि महा भुजंगानिव वैनतेयाः

بعضُ البرَمَثات المهيبين، القائمين في السماء، أرادوا أن يندفعوا مع الريح. وآخرون، وقد قبضوا على أسلحتهم النفيسة، اندفعوا كالغارودا حين يهوي على الأفاعي العظيمة.

Verse 40

भ्रमंति देवानपि विद्रवंतः खमंडले पर्वतकूटकल्पाः । उत्पाट्य चोत्पाट्यगृहाणि केचित्सजालवातायनवेदिकानि

كانوا يندفعون ويجولون مطاردين، حتى إن الآلهة أنفسهم فرّوا منهم، ويتحركون في قبة السماء كقمم الجبال. وبعضهم كان يقتلع البيوت ويقذفها، بما فيها النوافذ المشبكة والمصاطب المرتفعة.

Verse 41

विक्षिप्य विक्षिप्य जलस्य मध्ये कालांबुदाभाः प्रमथा निनेदुः । उद्वर्तितद्वारकपाटकुड्यं विध्वस्तशालावलभीगवाक्षम्

وكانت البرَمَثَةُ، سوداءَ كالسحاب الرعدي، تقذفُه مرارًا إلى وسط الماء وتزأرُ زئيرًا مدوّيًا. فاقتُلِعت المداخلُ والمصاريعُ والجدرانُ وانقلبت، وتكسّرت القاعاتُ والعوارضُ والنوافذُ وتهدّمت.

Verse 42

अहो बताभज्यत यज्ञवाटमनाथवद्वाक्यमिवायथार्थम् । हा नाथ तातेति पितुः सुतेति भ्रतर्ममाम्बेति च मातुलेति

وا أسفاه! لقد تحطّم ميدانُ اليَجْنَة، وغدت الكلماتُ التي قيلت باطلةً كأنها صادرةٌ عن من لا ملجأ له. «يا ربّاه!»، «يا أبتاه!»، «يا ابنَ أبي!»، «يا أخي!»، «يا أمّاه!»، «يا خالي!»—هكذا صرخوا في كربٍ شديد.

Verse 43

उत्पाट्यमानेषु गृहेषु नार्यो ह्यानाथशब्दान्बहुशः प्रचक्रुः

ولمّا كانت البيوت تُقتلع وتُهدم، أخذت النساء يصرخن مرارًا: «نحن عاجزات، بلا ملجأ ولا حامٍ!»