Adhyaya 55
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 5548 Verses

अध्याय ५५ — बाणस्य पुनर्युद्धप्रवृत्तिः (Bāṇa’s Renewed Engagement in Battle)

يُتابع الأدهيايا 55 خيط قتال بانا مع شري كريشنا بعد أن أطلق كريشنا سلاحًا مضادًّا أزال الخطر السابق. ويأتي السرد بطبقاتٍ متتابعة: سوتا يروي، وڤياسا يسأل، وساناتكومارا يجيب، تأكيدًا لسلطة النقل الموثوق. يسأل ڤياسا عمّا فعله بانا بعدما كُفَّت قواته؛ فيُقدّم ساناتكومارا الحادثة بوصفها لِيلا عجيبة بين كريشنا وشنكرا. وبينما كان رودرا في راحةٍ عابرة مع ابنه وجماعات الغَنا، خرج بانا—ملك الدايتيّا وابن بالي—ليعاود مقاتلة كريشنا. ولما رأى جيشه قد نَقَصَ غضب وقرّر أن يشتدّ في القتال، حاملًا أسلحةً شتّى. ويُبرز النص ثقة كريشنا البطولية؛ فيزأر، ويعدّ بانا هيّنًا، ويُدوّي قوسه شارنغا حتى يُقال إن رجع الصوت ملأ ما بين السماء والأرض. ويركّز الفصل على تصاعد المعركة، وقوة النَّدا (الصوت)، وتقليل شأن قوة الدايتيّا أمام القدرة المؤيَّدة إلهيًّا، تمهيدًا لما يلي من مواجهات.

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ ब्रह्मपुत्र नमोस्तु ते । अद्भुतेयं कथा तात श्राविता मे त्वया मुने

قال فياسا: «يا ساناتكومارا، ابن براهما العليم بكل شيء، التحية لك. أيها الحكيم المبجل، يا عزيزي—لقد جعلتني أعرف هذه الرواية المقدسة العجيبة».

Verse 2

जृंभिते जृंभणास्त्रेण हरिणा समरे हरे । हते बाणबले बाणः किमकार्षीच्च तद्वद

عندما ضرب هاري هارا بسلاح جرمبهانا في المعركة، وجُعل هارا يتثاءب ويترنح، حينها—عندما دُمرت قوة جيش بانا—ماذا فعل بانا بعد ذلك؟ أخبرني بذلك أيضًا.

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्राज्ञ कथां च परमाद्भुताम् । कृष्णशंकरयोस्तात लोकलीलानुसारिणोः

قال ساناتكومارا: «استمع يا فياسا، أيها الحكيم العظيم، إلى هذه الرواية الأكثر عجبًا—يا عزيزي—فيما يتعلق بكريشنا وشانكارا، اللذين يؤديان لعبهما الإلهي بانسجام مع طرق العالم».

Verse 5

शयिते लीलया रुद्रे सपुत्रे सगणे सति । बाणो विनिर्गतो युद्धं कर्तुं कृष्णेन दैत्यराट्

وبينما كان رودرا مستلقيًا هناك في لِيلا هادئة، مع أبنائه ومحاطًا بغَناته، خرج بانا، ملك الديتيا، ليخوض حربًا مع كريشنا.

Verse 6

कुंभांडसंगृहीताश्वो नानाशस्त्रास्त्रधृक् ततः । चकार युद्धमतुलं बलिपुत्रो महाबलः

ثم إن ابن بالي الجبار—راكبًا فرسًا أُخذ من كومبهاندا وحاملًا شتّى الأسلحة والمقذوفات—خاض قتالًا لا نظير له.

Verse 7

दृष्ट्वा निजबलं नष्टं स दैत्येन्द्रोऽत्यमर्षितः । चकार युद्धमतुलं बलि पुत्रो महाबलः

ولما رأى قوّاته قد أُبيدت، استشاط سيدُ الدايتياس غضبًا شديدًا؛ عندئذٍ شرع ابنُ بالي الجبار في قتالٍ لا مثيل له.

Verse 8

श्रीकृष्णोपि महावीरो गिरिशाप्तमहाबलः । उच्चैर्जगर्ज तत्राजौ बाणं मत्वा तृणोपमम्

حتى شري كريشنا—البطل العظيم، الموهوب قوةً هائلةً بأمرِ جيريشا (الرب شيفا)—زأر هناك في ساحة القتال زئيرًا عاليًا، وعدَّ بانا كأنه نصلُ عشبٍ لا قيمة له.

Verse 9

धनुष्टंकारयामास शार्ङ्गाख्यं निजमद्भुतम् । त्रासयन्बाणसैन्यं तदवशिष्टं मुनीश्वर

يا أفضلَ الحكماء، جعل قوسَه العجيبَ المسمّى «شارنغا» يدوّي بطنينٍ كالرعد، فارتعبت به بقيةُ جندِ بانا.

Verse 10

तेन नादेन महता धनुष्टंकारजेन हि । द्यावाभूम्योरंतरं वै व्याप्तमासीदनंतरम्

وبذلك الدويّ العظيم—المولود حقًّا من طنين القوس—امتلأ الفضاءُ كلُّه بين السماء والأرض في لحظةٍ واحدة.

Verse 11

चिक्षेप विविधान्बाणान्बाणाय कुपितो हरिः । कर्णान्तं तद्विकृष्याथ तीक्ष्णानाशीविषोपमान्

ألقى هاري (فيشنو) الغاضب أنواعًا عديدة من السهام على بانا. ثم، وهو يسحب قوسه إلى أذنه، أطلق سهامًا حادة — مثل الثعابين السامة في قوتها القاتلة.

Verse 12

आयातांस्तान्निरीक्ष्याऽथ स बाणो बलिनन्दनः । अप्राप्तानेव चिच्छेद स्वशरैस्स्वधनुश्च्युतैः

ثم بانا، ابن بالي، عندما رأى تلك السهام تندفع نحوه، قطعها بسهامه التي أطلقها من قوسه — وحطمها قبل أن تصل إلى هدفها.

Verse 13

पुनर्जगर्ज स विभुर्बाणो वैरिगणार्दनः । तत्रसुर्वृष्णयस्सर्वे कृष्णात्मानो विचेतसः

ثم زأر بانا القوي — ساحق صفوف الأعداء — مرة أخرى. عند ذلك، أصبح جميع الفريشنيين الحاضرين، وعقولهم مثبتة على كريشنا، مضطربين ومتحيرين (وسط رعب المعركة).

Verse 14

स्मृत्वा शिवपदाम्भोजं चिक्षेप निजसायकान् । स कृष्णायातिशूराय महागर्वो बलेस्सुतः

وإذ تذكّر قدمي اللوتس للربّ شيفا، قذف ابنُ بالا المتكبّرُ جدًّا سهامَه هو نحو كريشنا، البطلِ البالغِ الشجاعةِ المُقبِلِ إلى ساحة القتال.

Verse 15

कृष्णोपि तानसंप्राप्तानच्छिनत्सशरैर्द्रुतम् । स्मृत्वा शिवपदाम्भोजममरारि महाबलः

وحتى كريشنا—ذو القوة العظمى، عدوُّ أعداءِ الآلهة—تذكّر قدمي اللوتس للربّ شيفا؛ فبسهامٍ سريعة قطع في الحال من هجموا عليه.

Verse 16

रामादयो वृष्णयश्च स्वंस्वं योद्धारमाहवे । निजघ्नुर्बलिनस्सर्वे कृत्वा क्रोधं समाकुलाः

ثم إنّ راما ومن معه، وكذلك آل فِرِشْنِي، كلٌّ في ساحة الوغى، صرع خصمه المقاتل. وكان أولئك الأقوياء جميعاً قد اضطربت قلوبهم بالغضب، فهاجوا وقتلوا أعداءهم.

Verse 17

इत्थं चिरतरं तत्र बलिनोश्च द्वयोरपि । बभूव तुमुलं युद्धं शृण्वतां विस्मयावहम्

وهكذا، لزمنٍ طويل هناك، بين هذين الجبّارين، احتدم قتالٌ عاصفٌ صاخب، يبعث العجب في كلّ من يسمع خبره.

Verse 18

तस्मिन्नवसरे तत्र क्रोधं कृत्वाऽतिपक्षिराट् । बाणासुरबलं सर्वं पक्षाघातैरमर्दयत्

وفي تلك اللحظة بعينها، ملكُ الطيرِ الجبّار، وقد أُضرِم غضباً، سحق جيشَ بَاناسورا كلَّه هناك بضربات جناحيه.

Verse 19

मर्दितं स्वबलं दृष्ट्वा मर्दयंतं च तं बली । चुकोपाति बलेः पुत्रः शैवराड् दितिजेश्वरः

فلما رأى جنده قد سُحقوا، ورأى ذلك الجبار يواصل سحقهم، اشتعل ابنُ بالي—سيدُ الديتيّات، الملكُ الشيفيّ—غضبًا.

Verse 20

स्मृत्वा शिवपदाम्भोजं सहस्रभुजवान्द्रुतम् । महत्पराक्रमं चक्रे वैरिणां दुस्सहं स वै

وإذ تذكّر قدميْ اللوتس للربّ شيفا، نهض ذو الألف ذراع مسرعًا إلى الفعل، وأبدى بأسًا عظيمًا لا يطيقه الأعداء.

Verse 21

चिक्षेप युगपद्बाणानमितांस्तत्र वीरहा । कृष्णादिसर्वयदुषु गरुडे च पृथक्पृथक्

هناك قذف قاتلُ الأبطال سهامًا لا تُحصى دفعةً واحدة، كلٌّ على حدة وبوضوح، نحو كريشنا وإلى جميع اليادافا، وإلى غارودا أيضًا.

Verse 22

जघानैकेन गरुडं कृष्णमेकेन पत्त्रिणा । बलमेकेन च मुने परानपि तथा बली

بريشةٍ واحدةٍ صرع غارودا، وبريشةٍ أخرى أسقط كريشنا. وبريشةٍ ثالثة، يا أيها الحكيم، حطّم ذلك القويُّ قوةَ الآخرين أيضًا.

Verse 23

ततः कृष्णो महावीर्यो विष्णुरूपस्सुरारिहा । चुकोपातिरणे तस्मिञ्जगर्ज च महेश्वरः

حينئذٍ غضب كريشنا، ذو البأس العظيم، وقد اتخذ هيئة فيشنو، مُهلكَ أعداء الآلهة، غضبًا شديدًا في تلك المعركة. وكذلك زأر مهاديڤا (ماهيشڤارا) هناك بسلطان قدرته، فاهتزّ ميدان القتال.

Verse 24

जघान बाणं तरसा शार्ङ्गनिस्सृतसच्छरैः । अति तद्बलमत्युग्रं युगपत्स्मृतशंकरः

ثم، وبسرعة كبيرة، أسقط بانا بالسهام الممتازة المنطلقة من قوس شارنغا. ورغم أن قوة بانا كانت شرسة للغاية، إلا أنه تم إخضاعه في الوقت نفسه، مع تذكر شيفا في تلك اللحظة بالذات.

Verse 25

चिच्छेद तद्धनुश्शीघ्रं छत्रादिकमना कुलः । हयांश्च पातयामास हत्वा तान्स्वशरैर्हरिः

وبدون اضطراب، قطع هاري ذلك القوس بسرعة إلى قطع، مع المظلة والشارات الملكية الأخرى؛ وبسهامه الخاصة أسقط الخيول وقتلها، مما أدى إلى سقوطها.

Verse 26

बाणोऽपि च महावीरो जगर्जाति प्रकुप्य ह । कृष्णं जघान गदया सोऽपतद्धरणीतले

ثم إن بانا أيضًا—وهو بطلٌ شديدُ البأس—زأر غاضبًا وضرب كريشنا بدبّوسه؛ فسقط كريشنا على وجه الأرض.

Verse 27

उत्थायारं ततः कृष्णो युयुधे तेन शत्रुणा । शिवभक्तेन देवर्षे लोकलीलाऽनुसारतः

ثم نهض كريشنا وقاتل ذلك العدوّ—الذي كان في الحقيقة من عبّاد شيفا—يا أيها الحكيم الإلهي، وفقًا للِّيلا، لعبِ الربّ في العالم.

Verse 28

एवं द्वयोश्चिरं काल बभूव सुमहान्रणः । शिवरूपो हरिः कृष्णः स च शैवोत्तमो बली

وهكذا، لمدّةٍ طويلة احتدم بينهما قتالٌ عظيم. هري—كريشنا—وقد تجلّى في صورة شيفا وحاملًا جلاله، برز كأسمى الشيفيين تعبّدًا ومحاربٍ شديد القوة.

Verse 29

कृष्णोऽथ कृत्वा समरं चिरं बाणेन वीर्यवान् । शिवाऽऽज्ञया प्राप्तबलश्चुकोपाति मुनीश्वरः

ثم إن كريشنا، الشجاع، بعدما قاتل بانا زمنًا طويلًا، اشتعل غضبًا؛ لأن ذلك الموني الجليل قد نال القوة بأمر شيفا.

Verse 30

ततस्सुदर्शनेनाशु कृष्णो बाणभुजान्बहून् । चिच्छेद भगवाञ्शंभु शासनात्परवीरहा

ثم بأمر بهاجافان شَمبهو (الرب شيفا)، قام كريشنا، حامل سُدارشَنا، فقطع سريعًا أذرع بانا الكثيرة، فصار قاتل أبطال العدو.

Verse 31

अवशिष्टा भुजास्तस्य चत्वारोऽतीव सुन्दराः । गतव्यथो बभूवाशु शंकरस्य प्रसादतः

بفضل نعمة شانكرا ورحمته، صارت الأذرع الأربع الباقية له في غاية الجمال، وسرعان ما تحرّر من الألم والضيق.

Verse 32

गतस्मृतिर्यदा बाण शिरश्छेत्तुं समुद्यतः । कृष्णो वीरत्वमापन्नस्तदा रुद्रस्समुत्थितः

ولمّا نهض بانا وقد زال عنه الإدراك ليقطع رأس (كريشنا)، وكان كريشنا ثابتًا بعزم البطولة—في تلك اللحظة بعينها نهض رودرا (ليتدخّل).

Verse 33

रुद्र उवाच । भगवन्देवकीपुत्र यदाज्ञप्तं मया पुरा । तत्कृतं च त्वया विप्र मदाज्ञाकारिणा सदा

قال رودرا: «يا مبارك، يا ابن ديفكي! ما أمرتُ به من قبل قد أنجزته حقًّا، أيها البراهمن الجليل، لأنك دائمًا تعمل وفق أمري».

Verse 34

मा बाणस्य शिरश्छिंधि संहरस्व सुदर्शनम् । मदाज्ञया चक्रमिदं स्यान्मोघं मज्जने सदा

«لا تقطع رأس بانا. اسحب قرص سودرشَنَة. وبأمري ليكن هذا القرص دائمًا عديم الأثر، فلا يقدر أن يُغرقه أو يُهلكه».

Verse 35

दत्तं मया पुरा तुभ्यमनिवार्यं रणे तव । चक्रं जयं च गोविन्द निवर्तस्व रणात्ततः

«لقد منحتُك من قبل، في معركتك، قرصًا لا يُقاوَم ووعدتُك بالنصر. فلذلك، يا جوفيندا، انسحب الآن من ساحة القتال تلك».

Verse 36

दधीचे रावणे वीरे तारकादिपुरेष्वपि । विना मदाज्ञां लक्ष्मीश रथाङ्गं नामुचः पुरा

«يا ربَّ لاكشمي، حتى على البطل رافَنا، وحتى في مدنٍ كمدن تارَكا، لم يُطلَق القرص (سودرشَن) دون أمري. وفيما مضى لم يُقذَف به حتى على ناموتشي.»

Verse 37

त्वं तु योगीश्वरस्स्साक्षात्परमात्मा जनार्दन । विचार्यतां स्वमनसा सर्वभूतहिते रतः

لكنّك، يا جاناردانا، أنت حقًّا ربُّ اليوغا، بل أنت البرماتمان، الذاتُ العُليا. فليتأمّل قلبُك في الأمر، ثم اعمل وأنت منصرفٌ إلى خير جميع الكائنات.

Verse 38

वरमस्य मया दत्तं न मृत्युर्भयमस्ति वै । तन्मे वचस्सदा सत्यं परितुष्टोस्म्यहं तव

«لقد منحتُه حقًّا هذه العطيّة: فلن يكون له خوفٌ من الموت. فلتبقَ كلمتي صادقةً أبدًا؛ إنّي راضٍ عنك كلّ الرضا.»

Verse 39

पुराऽयं गर्वितो मत्तो युद्धं देहीति मेऽब्रवीत् । भुजान्कण्डूयमानस्तु विस्मृतात्मगतिर्हरे

قديماً كان هذا، منتفخاً بالكِبْر، يقول لي: «امنحني القتال». ويا هَري، إذ كان لا يعدو أن يحكّ ذراعيه تباهياً، نسي السبيل الحقّ لذاته (الآتمن).

Verse 40

तदाहमशपं तं वै भुजच्छेत्ताऽऽगमिष्यति । अचिरेणातिकालेन गतगर्वो भविष्यसि

فلذلك لعنته قائلاً: «سيأتي لا محالة من يقطع ذراعيك. وعن قريب، في زمن غير بعيد، سيتحطم كبرياؤك وتغدو منزوع الغرور».

Verse 41

मदाज्ञया हरिः प्राप्तो भुजच्छेत्ता तवाऽथ वै । निवर्तस्व रणाद्गच्छ स्वगृहं सवधूवरः

«بأمري قد حضر هَري؛ حقًّا إنّه قاطعُ ذراعيك. فاعتزلْ هذه المعركة، وانصرفْ واذهبْ إلى بيتك مع عروسك، أيّها الفاضل.»

Verse 42

इत्युक्तः स तयोमैत्रीं कारयित्वा महेश्वरः । तममुज्ञाप्य सगणः सपुत्रः स्वालयं ययौ

فلما قال مهيشڤرا ذلك أقام المودّة بين الاثنين. ثم أذن له، وانصرف شيفا مع غاناته ومع ابنه إلى مقامه الخاص.

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचश्शंभोस्संहृत्य च सुदर्शनम् । अक्षतांगस्तु विजयी तत्कृष्णोंतःपुरं ययौ

قال سَنَتْكُمارا: لما سمع كلمات شَمبهو (الرب شيفا) سحب قرصَ سُودَرْشَنَة. ثم إنّ كريشنا، سالمَ الجسدِ ظافرًا، مضى إلى داخل القصر، إلى الحرم الداخلي.

Verse 44

अनिरुद्धं समाश्वास्य सहितं भार्यया पुनः । जग्राह रत्नसंघातं बाणदत्तमनेकशः

وبعد أن طمأنوا أنيرودها—وقد عاد مجتمعًا بزوجته—قبلوا مرارًا أكوام الجواهر التي منحها بانا.

Verse 45

तत्सखीं चित्रलेखां च गृहीत्वा परयोगिनीम् । प्रसन्नोऽभूत्ततः कृष्णः कृतकार्यः शिवाज्ञया

ثم أخذ كṛṣṇa معها صديقتها تشتراليخا—اليوغينية العظمى—فابتهج كṛṣṇa، إذ تمّت المهمة وفق أمر شيفا.

Verse 46

हृदा प्रणम्य गिरिशमामंत्र्य च बलेस्तुतम् । परिवारसमेतस्तु जगाम स्वपुरीं हरिः

فانحنى من صميم القلب لِجِرِيشا (الربّ شيفا)، ثم استأذن مودِّعًا بالي الذي كان قد أثنى عليه؛ فانطلق هاري (فيشنو) مع حاشيته إلى مدينته الخاصة.

Verse 47

पथि जित्वा च वरुणं विरुद्धं तमनेकधा । द्वारकां च पुरीं प्राप्तस्समुत्सवसमन्वितः

وفي الطريق غلبَ فَرُونَةَ الذي عارضه على وجوهٍ شتّى؛ ثم بلغ مدينة دُوَارَكا تحفّ به الأفراح والاحتفالات العظيمة.

Verse 48

विसर्जयित्वा गरुडं सखीन्वीक्ष्योपहस्य च । द्वारकायां ततो दृष्ट्वा कामचारी चचार ह

وبعد أن صرفَ غارودا، ونظر إلى رفاقه مبتسمًا ابتسامةً لطيفة، أبصر دُوَارَكا؛ ثم سار فيها حرًّا، يتحرّك على هواه.

Verse 55

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पंचमे युद्धखंडे बाणभुजकृंतनगर्वापहारवर्णनं नाम पञ्चपञ्चाशत्तमोध्यायः

وهكذا تنتهي الفَصْلَة الخامسة والخمسون، الموسومة «وصف قطع أذرع بانا وإزالة كبريائه»، في القسم الخامس «يُدْدْهَ خَنْدَه» من الجزء الثاني «رودرا-سَمْهِتا» من «شري شيفا مهابورانا».

Frequently Asked Questions

The chapter centers on Bāṇa (son of Bali) re-entering and escalating the battle against Śrī Kṛṣṇa after a prior weapon-countermeasure episode; it highlights his anger, weaponry, and Kṛṣṇa’s overpowering response (notably the thunderous Śārṅga bow-sound).

It signals that the conflict is not random violence but a purposeful divine dramaturgy: events reveal hierarchy among powers, the limits of boon-based might, and the reassertion of dharma under Śiva’s overarching auspice.

Astra-power (Jṛṃbhaṇāstra), heroic tejas (splendor/force) of Kṛṣṇa, and nāda-śakti (the bow’s resonance filling the cosmic space), alongside Bāṇa’s daitya-bala and multi-weapon engagement.