युद्धप्रसङ्गः—देवगणयुद्धे शिवविष्णुसंयोगः / Battle Episode—Śiva–Viṣṇu Convergence in the Devas’ Conflict

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा महेशानो भक्तानुग्रहकारकः । त्वद्वाचा युदकामोभूत्तेन बालेन नारद

قال براهما: لما سمع ذلك، اشتاق ماهيشانا—المنهمك دائمًا في إسباغ النعمة على العابدين—إلى القتال بسبب كلامك، يا نارادا، وبسبب ذلك الطفل.

Verse 2

विष्णुमाहूय संमंत्र्य बलेन महता युतः । सामरस्सम्मुखस्तस्याप्यभूद्देवस्त्रिलोचनः

استدعى فيشنو وتشاور معه، وهو متسلّح بقوة عظيمة؛ فوقف سامارا مواجهًا له، وظهر أمامه أيضًا الرب ذو العيون الثلاث (شيفا).

Verse 3

देवाश्च युयुधुस्तेन स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । महाबला महोत्साहाश्शिवसद्दृष्टिलोकिताः

إذ تذكّرَتِ الآلهةُ قدميْ شيفا اللوتسيتين قاتلتْه. وقد مُنِحوا قوةً عظيمةً وحماسةً عظيمة، فثبّتتهم وزادهم جرأةً نظرُ شيفا المباركُ إليهم.

Verse 4

युयुधेऽथ हरिस्तेन महाबलपराक्रमः । महादेव्यायुधो वीरः प्रवणः शिवरूपकः

ثم إنّ هَري، العظيمَ القوةِ والبأس، اشتبكَ معه في القتال. ذلك البطلُ—المتسلّحُ بأسلحةِ المها-ديفي—كان خاشعًا في ولائه، حاملاً هيئةً تشبه هيئةَ شيفا.

Verse 5

यष्ट्या गणाधिपस्सोथ जघानामरपुङ्गवान् । हरिं च सहसा वीरश्शक्तिदत्तमहाबलः

ثم إن قائد الغَنَات الجبّار—وقد مُنِح قوةً هائلة ببركة الشاكتي—ضرب بعصاه أرفعَ الآلهة منزلةً فصرعه، وفي هجمةٍ خاطفةٍ أصاب هَري (فيشنو) أيضًا.

Verse 6

सर्वेऽमरगणास्तत्र विकुंठितबला मुने । अभूवन् विष्णुना तेन हता यष्ट्या पराङ्मुखाः

أيها الحكيم، هناك تكسّرت قوى جموع الدِّيوات جميعًا؛ إذ ضَرَبَهُم فيشنو بتلك العصا، ولّوا الأدبار وفرّوا.

Verse 7

शिवोपि सह सैन्येन युद्धं कृत्वा चिरं मुने । विकरालं च तं दृष्ट्वा विस्मयं परमं गतः

أيها الحكيم، حتى شيفا—بعد أن قاتل زمنًا طويلًا مع جيشه—لما رأى ذلك المهيب المرعب، اعتراه أعظمُ العجب.

Verse 8

छलेनैव च हंतव्यो नान्यथा हन्यते पुनः । इति बुद्धिं समास्थाय सैन्यमध्ये व्यवस्थितः

«لا يُقتل إلا بالحيلة، ولا يُقتل مرةً أخرى بغير ذلك.» فلما استقرّ على هذا العزم، وقف مرابطًا في وسط الجيش.

Verse 9

शिवे दृष्टे तदा देवे निर्गुणे गुणरूपिणि । विष्णौ चैवाथ संग्रामे आयाते सर्वदेवताः

فلما شوهد الإله شِيفا—وهو حقًّا نِرغونا منزَّه عن الصفات، ومع ذلك يتجلّى في صورة ذات صفات—وحين ابتدأت المعركة مع فيشنو، قدمت جميع الآلهة إلى هناك.

Verse 10

गणाश्चैव महेशस्य महाहर्षं तदा ययुः । सर्वे परस्परं प्रीत्या मिलित्वा चक्रुरुत्सवम्

حينئذٍ امتلأت غاناتُ مهيشا بفرحٍ عظيم؛ واجتمعوا جميعًا بمودّةٍ متبادلة وأقاموا احتفالًا بهيجًا.

Verse 11

अथ शक्तिसुतो वीरो वीरगत्या स्वयष्टितः । प्रथम पूजयामास विष्णुं सर्वसुखावहम्

ثم إنّ البطل، ابن شاكتي، ثابتٌ بعزيمة الأبطال، وقد أقام الشعيرة بجهده المنضبط، فعبد أولًا فيشنو—واهبَ كلّ العافية والسعادة.

Verse 12

अहं च मोहयिष्यामि हन्यतां च त्वया विभो । छलं विना न वध्योऽयं तामसोयं दुरासदः

«وأنا أيضًا سأوقعه في الوهم؛ ثم، يا ذا البأس، اقتله أنت. من غير حيلة لا يُقتل هذا—فهو ذو طبيعة تاماسية عسيرُ القهر.»

Verse 13

इति कृत्वा मतिं तत्र सुसंमंत्र्य च शंभुना । आज्ञां प्राप्याऽभवच्छैवी विष्णुर्मोहपरायणः

وهكذا، بعدما عزم في قلبه هناك وتشاورت همّته تشاورًا تامًّا مع شَمْبُهو، نال فيشنو أمره؛ فاتخذ هيئةً شيفية، وانصرف إلى عمل «موها» (الإيهام والفتنة) وفق المقصد الإلهي لشيفا.

Verse 14

शक्तिद्वयं तथा लीनं हरिं दृष्ट्वा तथाविधम् । दत्त्वा शक्तिबलं तस्मै गणेशायाभवन्मुने

أيها الحكيم، لما رأى هري (فيشنو) على تلك الحال وقد اندمجت شاكتيان فيه، منح غانيشا قوة تلك الشاكتي؛ فصار غانيشا مُؤيَّدًا بتلك القدرة.

Verse 15

शक्तिद्वयेऽथ संलीने यत्र विष्णुः स्थितस्स्वयम् । परिघं क्षिप्तवांस्तत्र गणेशो बलवत्तरः

فلما اندمجت الشاكتيان معًا، في الموضع الذي كان فيشنو قائمًا فيه بنفسه، قذف غانيشا—وهو الأشد قوة—هراوته الحديدية (بريغا) إلى هناك.

Verse 16

इति श्रीशिवपुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे गणेशयुद्धगणेशशिरश्छेदन वर्णनं नाम षोडशोऽध्यायः

وهكذا، في «شري شيفا بورانا»—ضمن القسم الثاني «رودرا سمهِتا»، وفي التقسيم الرابع «كومارا خَنْدَه»—يُختَتم الفصل السادس عشر المعنون: «خبر قتال غانيشا وقطع رأس غانيشا».

Verse 17

एकतस्तन्मुखं दृष्ट्वा शंकरोप्याजगाम ह । स्वत्रिशूलं समादाय सुक्रुद्धो युद्धकाम्यया

فلما رأى ذلك الوجه من ناحيةٍ، تقدّم شانكرا أيضًا. وأخذ رمحه الثلاثيّ الخاصّ به، وقد اشتدّ غضبه، ومضى قُدُمًا راغبًا في خوض القتال.

Verse 18

स ददर्शागतं शंभुं शूलह्स्तं महेश्वरम् । हंतुकामं निजं वीरश्शिवापुत्रो महाबलः

حينئذٍ أبصر ذلك البطل الجبّار—ابن شيفا القويّ—شَمبهو، ماهيشڤارا، مقبلًا وفي يده الرمح الثلاثيّ، عازمًا على قتله.

Verse 19

शक्त्या जघान तं हस्ते स्मृत्वा मातृपदांबुजम् । स गणशो महावीरश्शिवशक्तिप्रवर्द्धितः

وإذ تذكّر قدمي أمّه اللوتسيتين، ضربه بيده بقوّة. ذلك البطل العظيم بين الغَنات، وقد اشتدّ بقدرة شيفا الإلهية (شيفا-شاكتي)، فغلب وساد.

Verse 20

त्रिशूलं पतितं हस्ताच्छिवस्य परमात्मनः । दृष्ट्वा सदूतिकस्तं वै पिनाकं धनुराददे

فلما رأى الرمح الثلاثيّ قد سقط من يد شيفا، الذات العليا، تناول سَدوتيكا قوسَ بيناكا.

Verse 21

तमप्यपातयद्भूमौ परिघेण गणेश्वरः । हताः पंच तथा हस्ताः पञ्चभिश्शूलमाददे

ثم ضربه غَنِيشڤارا بهراوةٍ من حديد فطرحه أرضًا. ولما قُطِعت خمسٌ من يديه، قبض على الرمح الثلاثيّ باليدين الخمس الباقيات وواصل القتال.

Verse 22

अहो दुःखतरं नूनं संजातमधुना मम । भवेत्पुनर्गणानां किं भवाचारी जगाविति

وا أسفاه—لقد نزل بي الآن حزنٌ أشدّ. فماذا سيؤول إليه أمر غانات شيفا من جديد؟—هكذا تكلّم بهافاجاري.

Verse 23

एतस्मिन्नंतरे वीरः परिघेण गणेश्वरः । जघान सगणान् देवान्शक्तिदत्तबलान्वितः

وفي خِضَمِّ ذلك اللقاء، ضربَ الربّ غانيشا البطل، سيّد الغَنات، وقد تزوّد بالقوّة التي منحتها شاكتي، الآلهةَ مع حشودهم التابعة وهو يلوّح بهراوته الحديدية.

Verse 24

गता दशदिशो देवास्सगणा परिघार्द्दिताः । न तस्थुस्समरे केपि तेनाद्भुतप्रहा रिणा

وقد سُحِقَت الدِّيفاتُ مع أتباعهم بضربات ذلك المهاجم العجيب، ففرّوا إلى الجهات العشر. وفي ساحة القتال لم يستطع أحدٌ أن يثبت أمامه.

Verse 25

विष्णुस्तं च गणं दृष्ट्वा धन्योयमिति चाब्रवीत् । महाबलो महावीरो महाशूरो रणप्रियः

فلما رأى الربّ فيشنو ذلك الغَنا قال: «طوبى لهذا! عظيم القوّة، عظيم البأس، بطلٌ جسور، مُحبٌّ لساحة القتال».

Verse 26

बहवो देवताश्चैव मया दृष्टास्तथा पुनः । दानवा बहवो दैत्या यक्षगंधर्वराक्षसाः

«لقد رأيتُ آلهةً كثيرين مرارًا وتكرارًا؛ وكذلك رأيتُ دَانَفَاتٍ كثيرين ودَيْتْيَاتٍ كثيرين، ومعهم اليكشا والغندهرفا والراكشسا.»

Verse 27

नैतेन गणनाथेन समतां यांति केपि च । त्रैलोक्येऽप्यखिले तेजो रूपशौर्यगुणादिभिः

لا أحد يضاهي سيد الغانا؛ حتى في العوالم الثلاثة، لا أحد يماثله في البهاء والجمال والشجاعة والصفات النبيلة.

Verse 28

एवं संब्रुवतेऽमुष्मै परिघं भ्रामयन् स च । चिक्षेप विष्णवे तत्र शक्तिपुत्रो गणेश्वरः

وبينما كان يتحدث، قام غانيشفارا — ابن شاكتي — بتدوير هراوته الحديدية وألقاها على فيشنو.

Verse 29

चक्रं गृहीत्वा हरिणा स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । तेन चक्रेण परिघो द्रुतं खंडीकृतस्तदा

حينئذٍ أخذ هَري (فيشنو) قرصه، واستحضر في قلبه قدمي اللوتس للرب شيفا، فبذلك القرص نفسه حطّم الهراوة الحديدية (باريغا) سريعًا إلى قطع.

Verse 30

खंडं तु परिघस्यापि हरये प्राक्षिपद्गणः । गृहीत्वा गरुडेनापि पक्षिणा विफलीकृतः

ثم قذف الغَنا شظيةً من الهراوة الحديدية نحو هَري (فيشنو)، غير أن غارودا، الطائر العظيم، قبض عليها وجعل تلك الضربة باطلة الأثر.

Verse 31

एवं विचरितं कालं महावीरावुभावपि । विष्णुश्चापि गणश्चैव युयुधाते परस्परम्

وهكذا، مع مرور الزمن، ظلّ البطلان العظيمان ثابتين؛ وكان فيشنو وغانا شيفا يتقاتلان بعضهما مع بعض في نزالٍ متبادل.

Verse 32

पुनर्वीरवरश्शक्तिसुतस्स्मृतशिवो बली । गृहीत्वा यष्टिमतुलां तया विष्णुं जघान ह

ثم من جديد، ذلك البطلُ الأسمى—ابنُ شاكتي، القويُّ المعروف باسم سْمِرْتَشِڤا—أمسك بعصًا لا نظير لها، وبها ضرب ڤِشنو.

Verse 33

अविषह्य प्रहारं तं स भूमौ निपपात ह । द्रुतमुत्थाय युयुधे शिवापुत्रेण तेन वै

ولمّا عجز عن احتمال تلك الضربة سقط على الأرض. ثم نهض سريعًا، وعاد يقاتل ابنَ شِڤا ذاك.

Verse 34

एतदंतरमासाद्य शूलपाणिस्तथोत्तरे । आगत्य च त्रिशूलेन तच्छिरो निरकृंतत

ثم، بعد أن وجد الفرصة المناسبة، تقدم شولاباني (الرب شيفا) على الفور؛ وعند اقترابه، قطع رأس ذلك الشخص بتريدنته.

Verse 35

छिन्ने शिरसि तस्यैव गणनाथस्य नारद । गणसैन्यं देवसैन्यमभवच्च सुनिश्चलम्

يا نارادا، عندما قُطع رأس غاناناثا، أصبح جيش غاناس شيفا ساكناً تماماً - مثل جيش الآلهة - مذهولاً وثابتاً في مكانه.

Verse 36

नारदेन त्वयाऽऽगत्य देव्यै सर्वं निवेदितम् । मानिनि श्रूयतां मानस्त्याज्यो नैव त्वयाधुना

بعد مجيئك إلى هنا مع نارادا، نقلت كل شيء إلى الإلهة. أيتها الفخورة، اسمعي: في هذه اللحظة لا ينبغي أن تتخلي عن احترامك لذاتك وعزيمتك.

Verse 37

इत्युक्त्वाऽन्तर्हितस्तत्र नारद त्वं कलिप्रियः । अविकारी सदा शंभुर्मनोगतिकरो मुनिः

وبعد أن قال ذلك اختفى هناك. «يا نارادا، أنت محبوبٌ في عصر كالي». وأعلن الحكيم: «شَمبهو (شيفا) ثابتٌ لا يتغيّر أبدًا، ويعمل بسرعةٍ كسرعة الفكر».