महाबलमाहात्म्यवर्णनम् (Mahābala Māhātmya-varṇanam) — “Account of the Greatness of Mahābala (and Western Sacred Liṅgas)”

Verse 1

सूत उवाच । द्विजाः शृणुत सद्भक्त्या शिवलिंगानि तानि च । पश्चिमायां दिशायां वै यानि ख्यातानि भूतले

قال سوتا: «يا أيها الحكماء ثنائيو الميلاد، اصغوا بعبادة صادقة وأنا أصف لكم تلك اللِّينغا المقدّسة لشيفا، المشهورة على وجه الأرض في جهة الغرب»۔

Verse 2

ब्रह्मविष्ण्वादिदेवानां शंकरो हित काम्यया । महाबलाभिधानेन देवः संनिहितस्सदा

لأجل خيرِ برهما وفيشنو وسائر الآلهة، فإنّ شنكرة—راغبًا في صلاحهم—يبقى حاضرًا هناك دائمًا بوصفه الإله المعروف باسم «مهابالا».

Verse 3

पश्चिमे सागरे चैव महासिद्धेश्वरः स्मृतः । धर्मार्थकामदश्चैव तथा मोक्षप्रदोऽपि हि

في المحيط الغربي يُذكَر ذلك الـ(جيوتيرلينغا) باسم «مهاسِدّهيشڤرا». وهو يمنح الدَّرما والأرثا والكاما، بل ويهب حقًّا الموكشا أيضًا.

Verse 5

गोकर्णे शिवलिंगानि विद्यन्ते कोटिकोटिशः । असंख्यातानि तीर्थानि तिष्ठन्ति च पदेपदे

في غوكرنة توجد شيفا-لينغا بعدد كروْر فوق كروْر؛ وتقوم هناك تيرثا (tīrtha) لا تُحصى، عند كل خطوة.

Verse 6

बहुनात्र किमुक्तेन गोकर्णस्थानि सर्वशः । शिवप्रत्यक्षलिंगानि तीर्थान्यम्भांसि सर्वशः

وما الحاجة إلى الإكثار من القول هنا؟ ففي كل موضع من غوكرْنا توجد مواضع مقدسة—لِنْغات شِيفا المتجلّية، تُرى رؤيةً مباشرة—ومعها جميع التيـرثات، والمعابر المقدسة، والمياه المطهِّرة في كل جهة.

Verse 7

गोकर्णे शिवलिंगानां तीर्थानामपि सर्वशः । वर्ण्यते महिमा तात पुराणेषु महर्षिभिः

يا حبيبِي، في غوكرْنا تُشاد في كل مكانٍ عظمةُ لِنْغات شِيفا وجميع التيـرثات، كما وصفها الحكماء العظام في البورانات.

Verse 8

कृतेयुगे स हि श्वेतस्त्रेतायां सोतिलोहितः । द्वापरे पीतवर्णश्च कलौ श्यामो भविष्यति

في كِرتا يُوغا يكون حقًّا أبيضَ اللون؛ وفي تريتَا يُوغا يصير أحمرَ شديدًا. وفي دْفابَرا يُوغا يكون أصفرَ اللون؛ وفي كالي يُوغا سيكون داكنًا (شياما).

Verse 9

आक्रान्तसप्तपातालकुहरोपि महाबलः । प्राप्ते कलियुगे घोरे मृदुतामुपयास्यति

حتى ذلك الجبّار—الذي يطغى بقوّته على كهوف أعماق الباتالا السبع—إذا حلّ كالي يوغا الرهيب، لانَ وضعُفَتْ شوكته.

Verse 10

महापातकिनश्चात्र समभ्यर्च्य महाबलम् । शिवलिंगं च गोकर्णे प्रयाताश्शांकरम्पदम्

حتى المذنبون بأعظم الآثام، إذا عبدوا هنا على الوجه اللائق اللِّنگا المقدّسة لِشِيفا ذات القوّة العظمى في غوكرنا (Gokarṇa)، نالوا المقام الأسمى لِشَنْكَرَا (Śaṅkara).

Verse 11

गोकर्णे तत्र मुनयो गत्वा पुण्यर्क्षवासरे । येऽर्चयन्ति च तं भक्त्या ते रुद्राः स्युर्न संशय

وفي غوكرنا (Gokarṇa) يذهب الحكماء في يومٍ مبارك تحت نَكْشَتْرَا قمرية مقدّسة؛ والذين يعبدونه بتفانٍ (بهاكتي) يصيرون حقًّا رُدْرَات (Rudras)، ولا ريب في ذلك.

Verse 12

यदा कदाचिद्गोकर्णे यो वा को वापि मानवः । पूजयेच्छिवलिंगं तत्स गच्छेद्ब्रह्मणः पदम्

مَن كان من الناس أيًّا كان، إذا عبدَ لِنْغَ شِيفا في غوكرنا ولو مرّةً واحدةً في وقتٍ ما، بلغَ مقامَ برهمن الأعلى، وهو أسمى مراتب الموكشا والتحرّر.

Verse 14

घोरेण तपसा लब्धं रावणाख्येन रक्षसा । तल्लिंगं स्थापयामास गोकर्ण गणनायकः

ذلك اللِنْغَ بعينه—الذي ناله الراكساس المسمّى رافانا بفضل تقشّفٍ شديد—قد أقامه غوكرنا، قائد غَنات شِيفا، لكي يترسّخ عبادته ويثبت على الدوام.

Verse 15

विष्णुर्ब्रह्मा महेन्द्रश्च विश्वदेवो मरुद्गणाः । आदित्या वसवो दस्रौ शशांकश्च सतारकः

فيشنو، وبراهما، وماهيندرا (إندرا)، والفيشفيديفات وجموع الماروت؛ والآديتيّات، والفاسوات، والتوأمان أشڤين، والقمر مع النجوم—كلّهم حاضرون هناك، شهودًا على المجد الأسمى للرب شِيفا.

Verse 16

एते विमानगतयो देवाश्च सह पार्षदैः । पूर्वद्वारं निषेवन्ते तस्य वै प्रीतिकारणात्

هؤلاء الآلهة، راكبين فيمَاناتهم السماوية ومعهم حاشيتهم، يلازمون الباب الشرقي ويقصدونه دائمًا، لأنه حقًّا سببُ سرورٍ عظيمٍ له (للرب شيفا).

Verse 17

यमो मृत्युः स्वयं साक्षाच्चित्रगुप्तश्च पावकः । पितृभिः सह रुद्रैश्च दक्षिणद्वारमाश्रितः

ياما—الموتُ نفسُه متجسِّدًا—مع تشيتراگوبتا وإله النار، ومع الآباء الأسلاف (بيتْرِ) والرودرات، اتخذوا مقامهم عند البوابة الجنوبية.

Verse 18

वरुणः सरितां नाथो गंगादिसरिता गणैः । महाबलं च सेवन्ते पश्चिमद्वारमाश्रिताः

فارونا، سيّد الأنهار، مع جموع الأنهار كالغنغا وسواها، ومع مهابالا الجبّار، اتخذوا مقامهم عند البوابة الغربية لخدمة ذلك الموضع المقدّس وحراسته.

Verse 19

तथा वायुः कुबेरश्च देवेशी भद्रकालिका । मातृभिश्चण्डिकाद्याभिरुत्तरद्वारमाश्रिताः

وكذلك فايُو وكوبيرا، ومعهما الإلهة—بهدراكالي، سيّدة الآلهة—مع الأمهات (ماتْرِ) ومع تشانديكا وسائر الإلهات، اتخذن مواقعهن عند البوابة الشمالية.

Verse 20

सर्वे देवास्सगन्धर्वाः पितरः सिद्धचारणाः । विद्याधराः किंपुरुषाः किन्नरा गुह्यकाः खगाः

اجتمع هناك جميعُ الآلهة—مع الغندرفا—وكذلك الآباء الأسلاف (بيتْرِ)، والسِّدّهات والتشارانات، والڤيديا دهارا، والكِمبوروشا، والكِنّارا، والغوهيَكا، والكائنات المجنّحة (الطيور).

Verse 21

नानापिशाचा वेताला दैतेयाश्च महाबलाः । नागाश्शेषादयस्सर्वे सिद्धाश्च मुनयोऽखिलाः

أنواعٌ كثيرة من البيشاتشا والڤيتالا، ومعهم الدايتيّات ذوو البأس الشديد؛ وجميع الناغات ابتداءً من شيشا؛ وكذلك السِدّهات وجميع الحكماء (الموني)—كلّهم كانوا مجتمعين هناك.

Verse 22

प्रणुवन्ति च तं देवं प्रणमन्ति महाबलम् । लभन्त ईप्सितान्कामान्रमन्ते च यथासुखम्

يُرنّمون تسبيحًا لذلك الإله ويسجدون للربّ العظيم القوّة؛ ثمّ إذ ينالون مقاصدهم المنشودة، يقيمون في القناعة ويتمتّعون بما يليق من السعادة.

Verse 23

बहुभिस्तत्र सुतपस्तप्तं सम्पूज्य तं विभुम् । लब्धा हि परमा सिद्धिरिहामुत्रापि सौख्यदा

هناك، من قبل العديد من المتعبدين، تم ممارسة تقشفات شديدة؛ وبعد عبادة ذلك الرب (شيفا) كلي الوجود، تم بالفعل الحصول على الإنجاز الأسمى - الذي يمنح السعادة في هذا العالم وفي العالم الآخر.

Verse 24

गोकर्णे शिवलिंगं तु मोक्षद्वार उदाहृतः । महाबलाभिधानोऽसौ पूजितः संस्तुतो द्विजाः

في غوكارنا، يُعلن أن شيفا لينغا هو "بوابة التحرر" (موكشا). يُعرف باسم ماهابالا، وهو يُعبد ويُسبح - يا أيها الحكماء المولودون مرتين.

Verse 25

माघासितचतुर्दश्यां महाबलसमर्चनम् । विमुक्तिदं विशेषेण सर्वेषां पापिनामपि

في اليوم الرابع عشر من النصف المظلم من شهر ماغا، تمنح عبادة ماهابالا التحرر بشكل خاص - حتى لجميع المثقلين بالخطايا.

Verse 26

अस्यां शिवतिथौ सर्वे महोत्सवदिदृक्षवः । आयांति सर्वदेशेभ्यश्चातुर्वर्ण्यमहाजनाः

في هذا التيثي المقدّس لِشِيفا، يأتي جميع من يتوقون إلى مشاهدة المهرجان العظيم؛ ويقدم عظماء الناس من الفَرْنات الأربع من كل البلاد.

Verse 27

स्त्रियो वृद्धाश्च बालाश्च चतुराश्रमवासिनः । दृष्ट्वा तत्रेत्य देवेशं लेभिरे कृतकृत्यताम्

وجاءت النساءُ والشيوخُ والأطفالُ، ومعهم أهلُ الآشرمات الأربع؛ فلما أبصروا دِوِيشا، ربَّ الآلهة، نالوا تمام الرضا، كأن غاية الحياة قد أُنجزت.

Verse 28

महाबलप्रभावात्तु तच्च लिंगं शिवस्य तु । सम्पूज्यैकाथ चाण्डाली शिवलोकं गता द्रुतम्

وبقوة ذلك اللِّينغا لِشِيفا، العظيمة المُحوِّلة، قامت الشاندالي بعبادته على أكمل وجه، فبلغت سريعًا شيفالوكَا.