Sarga 41
अंशुमान्—अश्वान्वेषणम्, दिशागजसंवादः, कपिलदाहवृत्तान्तः, गङ्गोपदेशः (Anshuman’s Search for the Horse and the Counsel to Bring Ganga)
बालकाण्ड
في السَّرْغا 41 يدرك الملك ساغارا طول غياب أبنائه، فيكلّف حفيده أنشومان—الممدوح بالشجاعة والعلم وبهاء السلالة—بتتبّع الأمراء المفقودين واللصّ الذي اختطف حصان القربان. ويوصيه أن يحمل القوس والسلاح، وأن يوقّر أهل الاستحقاق، وأن يزيل العوائق الطقسية ليكتمل اليَجْنَا. يسير أنشومان في الطريق الجوفي الذي حفره أبناء ساغارا، فيلقى دِشاغَجَس، فيلة الجهات الحارسة، التي تُجَلّها شتّى الكائنات. فيطوف بها طوافَ توقير ويسأل بأدب، فيُبشَّر بأنه سيعود ومعه الحصان. ثم يبلغ الموضع الذي صارت فيه أجساد الستين ألفًا من أبناء ساغارا رمادًا، فيندب هلاكهم، ويرى حصان القربان يرعى قريبًا. يطلب ماءً ليؤدي طقوس الإراقة للراحلين، فلا يجد؛ وببصيرته يرى غارودا (سوبرنا/فايناتيا) فيخبره أن كابيلا أحرق الأمراء، وأن طقوس الماء المعتادة لا تليق بهذا المقام، وأن غانغا—ابنة هيمَفَت الكبرى—هي وحدها القادرة على تطهير الرماد وحمله إلى السماء. يوجّه غارودا أنشومان إلى إعادة الحصان أولًا. فيعود سريعًا ويقصّ الخبر والوصية، فيتمّ ساغارا الذبيحة وفق الكَلْبا والتقليد، وإن لم يهتدِ بعدُ إلى كيفية إنزال غانغا. وبعد مُلكٍ طويل يصعد ساغارا إلى السماء.
Shlokas
Verse 1
पुत्रांश्चिरगतान् ज्ञात्वा सगरो रघुनन्दन।नप्तारमब्रवीद्राजा दीप्यमानं स्वतेजसा।।।।
يا راما، لما علم الملك ساغارا أن أبناءه قد غابوا زمنًا طويلًا، خاطب حفيده أنشومان، المتلألئ بنوره الذاتي.
Verse 2
शूरश्च कृतविद्यश्च पूर्वैस्तुल्योऽसि तेजसा।पितृ़णां गतिमन्विच्छ येन चाश्वोऽपवाहित:।।।।
أنت شجاعٌ ومُحكَمُ العلم؛ وفي البهاء تُضاهي أسلافك. فتتبّع طريقَ الآباء—وطريقَ من اختطف الحصان.
Verse 3
अन्तर्भौमानि सत्त्वानि वीर्यवन्ति महान्ति च।तेषां त्वं प्रतिघातार्थं सास्त्रं गृह्णीष्व कार्मुकम्।।।।
في أعماق الأرض كائنات عظيمة شديدة البأس. ولصدّها وإهلاكها، فاحمل سلاحك، ولا سيّما قوسك.
Verse 4
अभिवाद्याभिवाद्यांस्त्वं हत्वा विघ्नकरानपि।सिद्धार्थस्सन्निवर्तस्व मम यज्ञस्य पारग:।।।।
قدّم التحية والإجلال لمن يستحقّ الإكرام، واقتل أيضًا من يعوق الشعيرة؛ ثم ارجع وقد تمّ مرادك، مُتمِّمًا طقس يَجْنِي على وجه الكمال.
Verse 5
एवमुक्तोंऽशुमान्सम्यक् सगरेण महात्मना।धनुरादाय खड्गं च जगाम लघुविक्रम:।।।।
فلما أُرشد أنشومان إرشادًا تامًّا على يد ساغرا العظيم النفس، انطلق سريع البأس، آخذًا قوسه وسيفه.
Verse 6
स खातं पितृभिर्मार्गमन्तर्भौमं महात्मभि:।प्रापद्यत नरश्रेष्ठ तेन राज्ञाऽभिचोदित:।।।।
وبأمر الملك—يا خير الرجال—سلك الطريق الباطني تحت الأرض الذي حفره أعمامه النبلاء العظام.
Verse 7
दैत्यदानवरक्षोभि: पिशाचपतगोरगै:।पूज्यमानं महातेजा दिशागजमपश्यत।।।।
ورأى أنشومان المتلألئ في البهاء فيلَ الجهة الحارس، يُعبَد ويُكرَّم من الديتيا والدانافا والراكشاسا والبيشاشا، ومن الطير والحيات.
Verse 8
स तं प्रदक्षिणं कृत्वा पृष्ट्वा चापि निरामयम्।पितृ़न् स परिपप्रच्छ वाजिहर्तारमेव च।।।।
فطاف حول الفيل طوافَ التبرّك، وسأل عن سلامته وخلوّه من السقم؛ ثم استفسر عن أعمامه، وكذلك عن الذي اختطف حصان اليَجْنَا (الذبيحة الطقسية).
Verse 9
दिशागजस्तु तच्छ्रुत्वा प्रत्याहांशुमतो वच:।आसमञ्ज कृतार्थस्त्वं सहाश्वश्शीघ्रमेष्यसि।।।।
فلما سمع فيلُ حارسِ تلك الجهة كلامَ أنوشومان أجاب: «يا أنوشومان، يا ابنَ أسمَنْجَسا! قد تمَّ مرادُك؛ وستعودُ قريبًا ومعك الحصان.»
Verse 10
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वानेव दिशागजान्।यथाक्रमं यथान्यायं प्रष्टुं समुपचक्रमे।।।।
فلما سمع أنشومان ما قيل له، شرع يستفهم—تباعًا وبما يليق من الأدب—من جميع الفيلة الحارسة للجهات.
Verse 11
तैश्च सर्वैर्दिशापालैर्वाक्यज्ञैर्वाक्यकोविदै:।पूजितस्सहयश्चैव गन्ताऽसीत्यभिचोदित:।।।।
وقد أُكرم أنشومان من جميع حُماة الجهات، العارفين بالمعنى والبارعين في القول، وشُجِّع قائلين: «ستعود، ومعك الحصان أيضًا».
Verse 12
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा जगाम लघुविक्रम:।भस्मराशीकृता यत्र पितरस्तस्य सागरा:।।।।
فلما سمع كلامهم، مضى أنشومان السريع الخُطا إلى الموضع الذي صارت فيه أعمامه من جهة الأب—أبناء ساغارا—أكوامًا من الرماد.
Verse 13
स दु:खवशमापन्नस्त्वसमञ्जसुतस्तदा।चुक्रोश परमार्तस्तु वधात्तेषां सुदु:खित:।।।।
حينئذٍ، غلب الحزن أنشومان ابن أسامانجاسا، واشتدّت كربته لقتلهم، فصرخ صرخةً من لوعةٍ عميقة.
Verse 14
यज्ञीयं च हयं तत्र चरन्तमविदूरत:।ददर्श पुरुषव्याघ्रो दु:खशोकसमन्वित:।।।।
وقد غمر الحزنُ والأسى أنشومانَ—نمرَ الرجال—فرأى هناك، غير بعيد، فرسَ القربان يرعى.
Verse 15
स तेषां राजपुत्राणां कर्तुकामो जलक्रियाम् ।सलिलार्थी महातेजा न चापश्यज्जलाशयम् ।।।।
وإذ أراد أن يؤدي طقوسَ سكب الماء لأولئك الأمراء، أخذ أنشومان المتلألئ يطلب الماء، فلم يرَ في ذلك الموضع حوضًا ولا موردًا.
Verse 16
विसार्य निपुणां दृष्टिं ततोऽपश्यत्खगाधिपम् ।पितृ़णां मातुलं राम सुपर्णमनिलोपमम्।।।।
ثم أطلق نظره الحاذق، فرأى سيدَ الطير سوبَرْنا، السريعَ كالريح؛ يا راما، وهو خالُ أولئك الأمراء الراحلين.
Verse 17
स चैवमब्रवीद्वाक्यं वैनतेयो महाबल :।मा शुच: पुरुषव्याघ्र वधोऽयं लोकसम्मत:।।।।
فقال فايناتيا شديدُ البأس: «لا تحزن، يا نمرَ الرجال؛ فإن هذا الهلاكَ قد أقرّه العالمُ وعدَّه خيرًا للخلائق.»
Verse 18
कपिलेनाप्रमेयेन दग्धा हीमे महाबला:।सलिलं नार्हसि प्राज्ञ दातुमेषां हि लौकिकम्।।।।
«إن هؤلاء الأقوياء قد أُحرقوا حقًّا على يد كابيلا ذي القدرة التي لا تُقاس؛ فلذلك، أيها الحكيم، لا يليق أن تُقدِّم لهم ماءً عاديًّا دنيويًّا.»
Verse 19
गङ्गा हिमवतो ज्येष्ठा दुहिता पुरुषर्षभ।तस्यां कुरु महाबाहो पितृ़णां तु जलक्रियाम्।।।।
إنَّ الغانغا هي الابنةُ الكبرى لهيمَفَت. يا خيرَ الرجال، يا عظيمَ الساعدَين—أدِّ بميائها طقوسَ الماء لأسلافك.
Verse 20
भस्मराशीकृतानेतान् प्लावयेल्लोकपावनी।तया क्लिन्नमिदं भस्म गङ्गया लोककान्तया।।।।षष्टिं पुत्रसहस्राणि स्वर्गलोकं च नेष्यति।
ستغمر الغانغا، مُطهِّرةَ العوالم، هؤلاء الذين صاروا أكوامًا من رماد. فإذا ابتلَّ هذا الرماد بغانغا، محبوبةِ العالم، قادتْ أبناءَ الستين ألفًا إلى السماء.
Verse 21
गच्छ चाश्वं महाभाग तं गृह्य पुरुषर्षभ।।।।यज्ञं पैतामहं वीर संवर्तयितुमर्हसि।
فامضِ الآن، أيها السعيد الحظ، وخُذْ ذلك الحصان، يا خيرَ الرجال. أيها البطل، يليق بك أن تُتمَّ ذبيحةَ جدّك.
Verse 22
सुपर्णवचनं श्रुत्वा सोंऽशुमानतिवीर्यवान् ।।।।त्वरितं हयमादाय पुनरायान्महायशा:।
فلما سمع أنشومان، شديدَ البأس عظيمَ الصيت، كلامَ سوبَرْنا، أسرع فأخذ الحصان وعاد.
Verse 23
ततो राजानमासाद्य दीक्षितं रघुनन्दन।।।।न्यवेदयद्यथावृत्तं सुपर्णवचनं तथा।
ثم، يا مُبهِجَ آلِ رَغهو، دنا أنشومان من الملك وهو في الدِّيكشا (التكريس الطقسي) للنسك، فأخبره بما جرى على وجه الدقة، وبلّغه كذلك كلام سوبَرْنا كما هو.
Verse 24
तच्छ्रुत्वा घोरसङ्काशं वाक्यमंशुमतो नृप:।।।।यज्ञं निवर्तयामास यथाकल्पं यथाविधि।
فلما سمع الملك كلام أنشومان المهيب المخيف، أتمّ مع ذلك اليَجْنَا إلى نهايته، وفق قواعد الكَلْبا وبحسب السنن الطقسية المقرّرة.
Verse 25
स्वपुरं चागमच्छ्रीमानिष्टयज्ञोमहीपति:।।।।गङ्गायाश्चागमे राजा निश्चयं नाध्यगच्छत।
وبعد أن أتمّ القربان، عاد الملك المهيب، سيّد الأرض، إلى عاصمته؛ غير أنّه في شأن إنزال الغانغا لم يبلغ قرارًا ثابتًا.
Verse 26
अकृत्वा निश्चयं राजा कालेन महता महान् ।त्रिंशद्वर्षसहस्राणि राज्यं कृत्वा दिवं गत:।।।।
ذلك الملك العظيم، وبعد زمن طويل دون أن يحسم أمره، حكم مملكته ثلاثين ألف سنة، ثم صعد إلى السماء.
Frequently Asked Questions
Anśumān faces a duty conflict between immediate ritual response (offering ordinary water libations to the dead) and adherence to a higher ritual propriety: Garuḍa instructs that common water rites are inadequate for those burned by Kapila, redirecting Anśumān toward the prescribed sanctifying agency—Gaṅgā—while still requiring him to retrieve the horse to complete the yajña.
The chapter teaches graded dharma: actions must match context and spiritual potency. Respectful conduct toward cosmic guardians, fidelity to inherited obligations (completing the sacrifice), and recognition that certain purifications require exceptional means (Gaṅgā’s descent) together present an ethical framework where intention is guided by scriptural fitness (yathāvidhi) and cosmic order.
Key landmarks include the subterranean realm reached via the dug path, the cosmological diśāgajas as guardians of space, and Gaṅgā—identified as Himavat’s eldest daughter—whose waters function as a pan-Indic cultural symbol of purification and ancestral uplift (pitr̥-tarpaṇa efficacy).
Ask anything about Sarga 41 of the Valmiki Ramayana
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.