Sarga 37

Verse 1

महामात्रवचः श्रुत्वा रामो दशरथं तदा।अभ्यभाषत वाक्यं तु विनयज्ञो विनीतवत्।।2.37.1।।

فلما سمع راما كلام الوزير، وهو العارف بآداب التواضع، خاطب دشارثا حينئذٍ بكلامٍ مهذّبٍ خاشع.

Verse 2

त्यक्तभोगस्य मे राजन् वने वन्येन जीवतः।किं कार्यमनुयात्रेण त्यक्तसङ्गस्य सर्वतः।।2.37.2।।

يا أيها الملك، إذا كنت قد تركتُ اللذّات وتخلّيتُ عن كل تعلّق من كل وجه، وسأحيا في الغابة بما تجود به البرية، فما حاجتي إلى موكبٍ يتبعني؟

Verse 3

यो हि दत्त्वा द्विपश्रेष्ठं कक्ष्यायां कुरुते मनः।रज्जुस्नेहेन किं तस्य त्यजतः कुञ्जरोत्तमम्।।2.37.3।।

فإن كان المرء، بعد أن وهب خيرَ الفيلة، لا يزال يعلّق قلبه بالحبل المشدود على حزامها، فأيُّ نفعٍ لتعلّقه بالحبل وقد ترك الفيلَ الأسمى نفسه؟

Verse 4

तथा मम सतां श्रेष्ठ किं ध्वजिन्या जगत्पते।सर्वाण्येवानुजानामि चीराण्येवाऽनयन्तु मे।।2.37.4।।

هكذا، يا خيرَ الصالحين، يا ربَّ العالمين، ما حاجتي إلى جيش؟ إنني أُجيز كلَّ شيء وأتخلّى عنه؛ فليأتوني بثياب اللحاء وحدها.

Verse 5

खनित्रपिटके चोभे समानयत गच्छतः।चतुर्दश वने वासं वर्षाणि वसतो मम।।2.37.5।।

وحين أمضي لأقيم في الغابة أربعَ عشرةَ سنة، فهاتوا لي أيضًا هذين الشيئين: أداةَ الحفر وسلّةً.

Verse 6

अथ चीराणि कैकेयी स्वयमाहृत्य राघवम्।उवाच परिधत्स्वेति जनौघे निरपत्रपा।।2.37.6।।

ثم إن كايكَيِي، غيرَ مستحيةٍ أمام الجموع المحتشدة، جاءت بنفسها بثياب اللحاء وقالت لِراغهافا: «البسْها».

Verse 7

स चीरे पुरुषव्याघ्रः कैकेय्या प्रतिगृह्य ते।सूक्ष्मवस्त्रमवक्षिप्य मुनिवस्त्राण्यवस्त ह।।2.37.7।।

راما، نمرُ الرجال، تسلّم من كايكيي ثياب اللحاء؛ فطرح ثيابه الناعمة وارتدى لباسَ الناسك.

Verse 8

लक्ष्मणश्चापि तत्रैव विहाय वसने शुभे।तापसाच्छादने चैव जग्राह पितुरग्रतः।।2.37.8।।

ولكشمانا كذلك، في المكان نفسه، ترك ثيابه المباركة، وأمام أبيه اتخذ غطاءَ الزاهد.

Verse 9

अथाऽत्मपरिधानार्थं सीता कौशेयवासिनी।समीक्ष्य चीरं सन्त्रस्ता पृषती वागुरामिव।।2.37.9।।

ثم إن سيتا، وهي لا تزال لابسةً الحرير، لما رأت ثوب اللحاء المعدّ لسترها ارتدّت فزعةً، كظبيةٍ واجهت شِراك الصيّاد.

Verse 10

सा व्यपत्रपमाणेव प्रगृह्य च सुदुर्मनाः।कैकेयी कुशचीरे ते जानकी शुभलक्षणा।।2.37.10।।अश्रुसम्पूर्ण नेत्रा च धर्मज्ञा धर्मदर्शिनी।गन्धर्वराजप्रतिमं भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.37.11।।

إنّ جانكي ذات العلامات المباركة، وقد اعتراها حزنٌ شديد وكأنّها تستحي، أخذت من كايكَيِي تلك الثياب المصنوعة من لحاء الشجر وعشب الكوشا. وبعينين غمرتهما الدموع—وهي العارفة بالدارما والمبصرة للاستقامة—قالت هذه الكلمات لزوجها الذي بدا كملك الغندرفا.

Verse 11

सा व्यपत्रपमाणेव प्रगृह्य च सुदुर्मनाः।कैकेयी कुशचीरे ते जानकी शुभलक्षणा।।2.37.10।।अश्रुसम्पूर्ण नेत्रा च धर्मज्ञा धर्मदर्शिनी।गन्धर्वराजप्रतिमं भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.37.11।।

إنّ جانكي ذات العلامات المباركة، وقد اعتراها حزنٌ شديد وكأنّها تستحي، أخذت من كايكَيِي تلك الثياب المصنوعة من لحاء الشجر وعشب الكوشا. وبعينين غمرتهما الدموع—وهي العارفة بالدارما والمبصرة للاستقامة—قالت هذه الكلمات لزوجها الذي بدا كملك الغندرفا.

Verse 12

कथं नु चीरं बध्नन्ति मुनयो वनवासिनः।इति ह्यकुशला सीता सा मुमोह मुहुर्मुहुः।।2.37.12।।

«كيف إذن يربط الحكماء الساكنون الغابة ثوب اللحاء؟»—هكذا قالت سيتا؛ ولأنها غير ماهرة في هذا اللباس، أخذها الاضطراب مرة بعد مرة.

Verse 13

कृत्वा कण्ठे च सा चीरमेकमादाय पाणिना।तस्थौ ह्यकुशला तत्र व्रीडिता जनकात्मजा।।2.37.13।।

وضعت سيتا ابنة جانكا طرفًا من ثوب اللحاء على عنقها وأمسكت الطرف الآخر بيدها؛ ولأنها غير معتادة على هذا اللباس، وقفت هناك خجلةً حائرة لا تدري ما تصنع بعد ذلك.

Verse 14

तस्यास्तत्क्षिप्रमागम्य रामो धर्मभृतां वरः।चीरं बबन्ध सीतायाः कौशेयस्योपरि स्वयम्।।2.37.14।।

فأقبل راما سريعًا، وهو خير من يحمل الدارما، وربط بنفسه ثوب اللحاء على سيتا فوق ثوبها الحريري.

Verse 15

रामं प्रेक्ष्य तु सीताया बध्नन्तं चीरमुत्तमम्।अन्तःपुरगता नार्यो मुमुचुर्वारि नेत्रजम्।।2.37.15।।

فلما رأت نساءُ الحَرَمِ راما وهو يربط على سيتا ثوبَ اللِّحاءِ النفيس، أرسلن دموعًا انحدرت من أعينهنّ.

Verse 16

ऊचुश्च परमायस्ता रामं ज्वलिततेजसम्।वत्स नैवं नियुक्तेयं वनवासे मनस्विनी।।2.37.16।।

وقالت النساءُ وهنّ في غايةِ الأسى لراما المتّقدِ الجلال: «يا بُنَيَّ، إن سيتا ذاتَ العزمِ السامي لم تُؤمَر أن تقيم في الغابة على هذا النحو.»

Verse 17

पितुर्वाक्यानुरोधेन गतस्य विजनं वनम्।तावद्दर्शनमस्या नः सफलं भवतु प्रभो।।2.37.17।।

«يا مولاي، إذ تمضي إلى الغابةِ المقفرة امتثالًا لكلمةِ أبيك، فليكن نظرُنا إليها ذا ثمرة؛ امنحنا حضورَها، ولو إلى حينِ رحيلك.»

Verse 18

लक्ष्मणेन सहायेन वनं गच्छस्व पुत्रक।नेयमर्हति कल्याणी वस्तुं तापसवद्वने।।2.37.18।।

«اذهب إلى الغابة يا بُنَيَّ ومعك لكشمانا عونًا، أمّا سيتا المباركة فلا يليق بها أن تقيم في الغاب كناسكٍ زاهد.»

Verse 19

कुरु नो याचनां पुत्र सीता तिष्ठतु भामिनी।धर्मनित्यस्स्वयं स्थातुं न हीदानीं त्वमिच्छसि।।2.37.19।।

«اقبل رجاءَنا يا بُنَيَّ: لتبقَ سيتا الحسناء هنا. أمّا أنت، الثابتُ على الدارما، فلا ترغب الآن أن تمكث لأجل نفسك.»

Verse 20

तासामेवंविधा वाच शृण्वन् दशरथात्मजः।बबन्धैव तदा चीरं सीतया तुल्यशीलया।।2.37.20।।

ومع أنه كان يسمع منهنّ مثل تلك الكلمات، فإن ابن دَشَرَثَة شدَّ حينئذٍ على سيتا—المساوية له في الخُلُق—ثوبَ اللحاء.

Verse 21

चीरे गृहीते तु तया समीक्ष्य नृपतेर्गुरुः।निवार्य सीतां कैकेयीं वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत्।।2.37.21।।

فلما رأى أنها قد أخذت ثوب اللحاء، أمسك فاسيشثا—معلّم الملك—بسيتا وكلم كايكَيِي بهذه الكلمات.

Verse 22

अतिप्रवृत्ते दुर्मेधे कैकेयि कुलपांसनि।वञ्चयित्वा च राजानं न प्रमाणेऽवतिष्ठसे।।2.37.22।।

لقد تجاوزتِ كل حدٍّ، يا كايكَيِي سيئةَ الفهم، يا عارَ السلالة؛ خدعتِ الملكَ فلا تقفين ضمن ميزان الدَّرْمَا.

Verse 23

न गन्तव्यं वनं देव्या सीतया शीलवर्जिते।अनुष्ठास्यति रामस्य सीता प्रकृतमासनम्।।2.37.23।।

يا كايكَيِي الخاليةَ من حسن السيرة! لا ينبغي للإلهية سيتا أن تذهب إلى الغابة؛ بل ستجلس على العرش الذي كان مُعَدًّا لراما.

Verse 24

आत्मा हि दारास्सर्वेषां दारसङ्ग्रहवर्तिनाम्।आत्मेयमिति रामस्य पालयिष्यति मेदिनीम्।।2.37.24।।

فإن الزوجةَ لِمَن يسلكون طريقَ البيت هي حقًّا نفسُهم. ولأنها نفسُ راما، فهي التي ستحكم الأرض وتحفظها.

Verse 25

अथ यास्यति वैदेही वनं रामेण सङ्गता।वयमप्यनुयास्यामः पुरं चेदं गमिष्यति।।2.37.25।।

إن مضت فايدهِي (سيتا) إلى الغابة مصاحبةً لراما، فإنّا نحن أيضًا سنتبعها، وستسير هذه المدينة بأسرها كذلك.

Verse 26

अन्तपालाश्च यास्यन्ति सदारो यत्र राघवः।सहोपजीव्यं राष्ट्रं च पुरं च सपरिच्छदम्।।2.37.26।।

حتى حُرّاسُ جناحِ النساء سيذهبون حيث يقيم راغهافا مع زوجه؛ وكذلك المملكة التي تعيش في كنف رعايته، والمدينة أيضًا، مع خدمها ومتاعها كلّه، ستتبعه.

Verse 27

भरतश्च सशत्रुघ्नश्चीरवासा वनेचरः।वने वसन्तं काकुत्स्थ मनुवत्स्यति पूर्वजम्।।2.37.27।।

وسيمكث بهاراتا، ومعه شترغنا، لابسًا ثياب اللحاء، سائرًا كأهل الغابة، في الأدغال متّبعًا أخاه الأكبر، سليل كاكوتسثا.

Verse 28

तत श्शून्यां गतजनां वसुधां पादपै स्सह।त्वमेका शाधि दुर्वृत्ता प्रजानामहिते स्थिता।।2.37.28।।

بسوء سلوككِ الدنيء، قاصدةً أذى الرعية، ستملكين هذه الأرض وحدكِ: خاويةً، مهجورةً من أهلها، لا يسكنها إلا الشجر.

Verse 29

न हि तद्भविता राष्ट्रं यत्र रामो न भूपतिः।तद्वनं भविता राष्ट्रं यत्र रामो निवत्स्यति।।2.37.29।।

ليست مملكةً تلك الأرض التي لا يكون فيها راما ملكًا؛ أمّا الغابة التي يقيم فيها راما فستغدو هي المملكة.

Verse 30

न ह्यदत्तां महीं पित्रा भरतः शास्तुमर्हति।त्वयि वा पुत्रवद्वस्तुं यदि जातो महीपतेः।।2.37.30।।

فإن بهارتا، إن كان حقًّا مولودًا من الملك، فلا يحقّ له أن يحكم أرضًا لم يهبْها له أبوه، ولا أن يقيم معك إقامةَ الابن.

Verse 31

यद्यपि त्वं क्षितितलाद्गगनं चोत्पतिष्यसि।पितृर्वंशचरित्रज्ञः सोऽन्यथा न करिष्यति।।2.37.31।।

ولو استطعتِ أن تقفزي من وجه الأرض إلى السماء، فإنّ بهاراتا—العارف بسيرة سلالة أبيه وسُنَنها—لن يفعل على غير ذلك.

Verse 32

तत्त्वया पुत्रगर्धिन्या पुत्रस्य कृतमप्रियम्।लोके हि स न विद्येत यो न राममनुव्रतः।।2.37.32।।

وهكذا، بطمعكِ المتعلّق بابنكِ، صنعتِ ما يضرّ بابنكِ نفسه؛ إذ ليس في هذا العالم أحدٌ لا يتبع راما.

Verse 33

द्रक्ष्यस्यद्यैव कैकेयी पशुव्यालमृगद्विजान्।गच्छतस्सह रामेण पादपांश्च तदुन्मुखान्।।2.37.33।।

اليومَ نفسَه، يا كايكَيِي، سترينَ الأنعامَ والوحوشَ والظباءَ والطيورَ—بل وحتى الأشجارَ—تتوجّه نحوه وتتبعُه حين يمضي راما.

Verse 34

अथोत्तमान्याभरणानि देविदेहि स्नुषायै व्यपनीय चीरम्।न चीरमस्याः प्रविधीयतेतिन्यवारयत्तद्वसनं वसिष्टः।।2.37.34।।

ثم قال فاسيشتها: «يا ملكة، انزعي ثوب اللحاء وأعطي كنّتكِ أبهى الحُليّ.» وقال: «لم يُشرَع لها لباسُ اللحاء»، فحال فاسيشتها دون أن تلبس ذلك الثوب.

Verse 35

एकस्य रामस्य वने निवासस्त्वया वृतःकेकयराजपुत्री।विभूषितेयं प्रतिकर्मनित्या वसत्वरण्ये सह राघवेण।।2.37.35।।

يا ابنةَ ملكِ كيكَيا، لقد اخترتِ لراما وحده الإقامةَ في الغابة؛ فلتسكنْ هذه سيتا—المعتادةُ دائمًا على الزينة—البريةَ مع راغهافا، وهي باقيةٌ في حُسنِ حُلَلِها.

Verse 36

यानैश्च मुख्यैः परिचारकैश्चसुसंवृता गच्छतु राजपुत्री।वस्त्रैश्च सर्वैस्सहितैर्विधानैर्नेयं वृता ते वरसम्प्रदाने।।2.37.36।।

فلتنطلق الأميرة محاطةً بأفخر المراكب والخَدَم، ومعها الثياب وكل ما يلزم. حين طلبتِ عطاياكِ لم تُدخليها—سيتا—فيما التمستِه.

Verse 37

तस्मिंस्तथा जल्पति विप्रमुख्येगुरौ नृपस्याप्रतिमप्रभावे।नैव स्म सीता विनिवृत्तभावाप्रियस्य भर्तुः प्रतिकारकामा।।2.37.37।।

وبينما كان ذلك البراهمن الأجلّ—فاسيشتها، مُعلّم الملك ذو السطوة التي لا نظير لها—يتكلم هكذا، لم ترجع سيتا عن عزمها، إذ لم ترد إلا أن ترافق زوجها الحبيب وتخدمه.