Sarga 25
कौशल्याया मङ्गलविधानम् — Kausalya’s Benedictions and Protective Rites for Rama
अयोध्याकाण्ड
يعرض السَّرْغا 25 وداعًا طقسيًّا مهيبًا؛ إذ تكبح كوشاليَا حزنها، فتؤدي طقس الآچَمَنا (ācamana) وتفتتح أعمال البركة (maṅgala-kriyā) استعدادًا لرحلة راما إلى الغابة. وتطلق أدعية حماية متدرجة: إلى الحُرّاس المعنويين (Smṛti، Dhṛti، Dharma)، وإلى الآلهة (Skanda، Soma، Bṛhaspati، Varuṇa، Sūrya، Kubera، Yama)، وإلى الرِّشيّين (السبعة رِشي: Saptarṣi، ونارادا Nārada)، وإلى حماة الجهات، وإلى دعائم الكون—الجبال والبحار والأنهار والنجوم والكواكب، والليل والنهار، والفجر والغسق، والفصول والشهور والسنين وتقسيمات المُهورتا (muhūrta). وتذكر أخطار الغابة—الرّاكشاسا (Rākṣasa)، والبيشاتشا (Piśāca)، وآكلي اللحم، والحشرات والزواحف والوحوش—وتسأل ألا يمسّ راما أذى. ثم تعبد الآلهة بالأكاليل والعطور، وتُقيم النار المقدسة على يد برهميّ (brāhmaṇa)، وتقدّم القرابين، وتستحضر أكاليل بيضاء وخردلًا أبيض، وتستدعي تلاوات السْفَسْتْيَايَنَ (svastyayana) للتبريك. وتمنح الدكشِنا (dakṣiṇā) وتذكر أمثلة المَنگَلا: كقتل إندرا لفِرترا (Vṛtra)، وسعي غارودا وراء الأَمْرِتَا (amṛta)، وخطوات فيشنو الثلاث. وتدهن راما بخشب الصندل، وتضع على رأسه بقايا القرابين المباركة، وتربط عشبة فيشاليَكَرَني (Viśalyakaraṇī) دواءً وحِرزًا (rakṣā). ومع ما يعتمل في صدرها من ألم، تتكلم كأنها فرِحة، وتضمه مرارًا وتطوف به توقيرًا، ثم ينطلق راما بعد أن يمسك بقدميها إلى مسكن سيتا.
Shlokas
Verse 1
साऽवनीय तमायासमुपस्पृश्य जलं शुचिः।चकार माता रामस्य मङ्गलानि मनस्विनी।।2.25.1।।
ثم إن تلك الأمَّ السامية الهمة كظمت ألمها، وتطهّرت برشفة ماء، وأقامت لراما طقوسَ التبريك والميمنة.
Verse 2
न शक्यसे वारयितुं गच्छेदानीं रघूत्तम।शीघ्रं च विनिवर्तस्व वर्तस्व च सतां क्रमे।।2.25.2।।
لا أستطيع أن أصدّك عن المسير، يا خيرَ آلِ رَغهو. فامضِ الآن، ولكن عُد سريعًا، وسِرْ على نهجِ الصالحين.
Verse 3
यं पालयसि धर्मं त्वं धृत्या च नियमेन च।स वै राघवशार्दूल धर्मस्त्वामभिरक्षतु।।2.25.3।।
إنّ الدارما التي تصونها بثباتٍ وبانضباطٍ، يا نمرَ آلِ راغهو، فلتكن تلك الدارما نفسها حِرزًا لك وحاميةً إياك.
Verse 4
येभ्यः प्रणमसे पुत्र चैत्येष्वायतनेषु च।ते च त्वामभिरक्षन्तु वने सह महर्षिभिः।।2.25.4।।
يا بُنيّ، لتَحْمِكَ القوى الإلهية التي تسجد لها في المزارات والمعابد، في الغابة، مع كبار الرِّشيّين.
Verse 5
यानि दत्तानि तेऽस्त्राणि विश्वामित्रेण धीमता।तानि त्वामभिरक्षन्तु गुणैस्समुदितं सदा।।2.25.5।।
لتكن الأسلحة التي منحك إياها الحكيم فيشفاميترا—الممتلئة بقوة المانترا وخصالها—حِرزًا لك على الدوام.
Verse 6
पितृशुश्रूषया पुत्र मातृशुश्रूषया तथा।सत्येन च महाबाहो चिरं जीवाभिरक्षितः।।2.25.6।।
يا بُنيّ، يا عظيم الساعدين: بخدمتك لأبيك، وبخدمتك لأمك، وبتمسّكك بالصدق قد حُفظتَ؛ فَعِشْ عمرًا مديدًا.
Verse 7
समित्कुश पवित्राणि वेद्यश्चायतनानि च।स्थण्डिलानि विचित्राणि शैला वृक्षाः क्षुपा ह्रदाः।।2.25.7।।पतङ्गाः पन्नगास्सिंहास्त्वां रक्षन्तु नरोत्तम।
يا خيرَ الرجال، لتَحْمِكَ حطبُ القربان، وعُشبُ الكوشا المُطهِّر، والمذابحُ والمقاماتُ المقدّسة؛ ولتحرسْكَ مواضعُ الطقوسِ المتنوّعة، والجبالُ والأشجارُ والنباتاتُ والبحيرات؛ ولتَكُنِ الطيورُ والحَيّاتُ والأسودُ حُرّاسَك.
Verse 8
स्वस्तिसाध्याश्च विश्वे च मरुतश्च महर्षयः।स्वस्ति धाता विधाता च स्वस्ति पूषा भगोऽर्यमा।।2.25.8।।लोकपालाश्च ते सर्वे वासवप्रमुखास्तथा।
لتمنحْكَ السادهيا، والفيشفيديفا، والماروت، والريشيّون العظامُ السلامةَ والهناء؛ وليهبْكَ دْهاتر وفيدهاتر، وكذلك بوشان وبهاگا وأريامان، البِشرَ والبركة؛ ولْيُبارِكْكَ أيضًا جميعُ حُرّاسِ العوالم، يتقدّمهم فاسافا (إندرا).
Verse 9
ऋतवश्चैव पक्षाश्च मासा स्संवत्सराः क्षपाः।।2.25.9।।दिनानि च मुहूर्ताश्च स्वस्ति कुर्वन्तु ते सदा।
لتجعلْ لك الفصولُ، وأنصافُ الشهور، والشهورُ، والسنونُ، والليالي—وكذلك الأيامُ وحتى المُهورتات—دائمًا بُشرى ويُمنًا.
Verse 10
स्मृतिर्धृतिश्च धर्मश्च पातु त्वां पुत्र सर्वतः।।2.25.10।।स्कन्दश्च भगवान्देव स्सोमश्च स बृहस्पतिः।सप्तर्षयो नारदश्च ते त्वां रक्षन्तु सर्वतः।।2.25.11।।
يا بُنيّ، لتَحْفَظْكَ الذِّكرى القويمةُ والثباتُ والدارما من كل جانب.
Verse 11
स्मृतिर्धृतिश्च धर्मश्च पातु त्वां पुत्र सर्वतः।।2.25.10।।स्कन्दश्च भगवान्देव स्सोमश्च स बृहस्पतिः।सप्तर्षयो नारदश्च ते त्वां रक्षन्तु सर्वतः।।2.25.11।।
ليَحْمِكَ من كل جانب الإلهُ الموقَّر سْكَنْدَه، وسوما، وبْرِهَسْبَتي، والسبعةُ رِشِيّون مع نارَدَه.
Verse 12
याश्चापि सर्वतस्सिध्दा दिशश्च सदिगीश्वराः।स्तुता मया वने तस्मिन्पान्तु त्वां पुत्र नित्यशः।।2.25.12।।
ولتَحْفَظْكَ دائمًا، يا بُنيّ، السِّدْهَاتُ المُتَحَقِّقون، مع سادةِ الجهاتِ وحُماتِها—تلك الجهات التي سبّحتُها ودعوتُها هناك في تلك الغابة.
Verse 13
शैलास्सर्वे समुद्राश्च राजा वरुण एव च।द्यौरन्तरिक्षं पृथिवी नद्यस्सर्वास्तथैव च।।2.25.13।।नक्षत्राणि च सर्वाणि ग्रहाश्च सहदेवताः।अहोरात्रे तथा सन्ध्ये पान्तु त्वां वनमाश्रितम्।।2.25.14।।
لتَحْمِكَ جميعُ الجبالِ والبحارِ، والملكُ فارونا؛ ولْيَكُنِ السَّماءُ والفضاءُ والأرضُ، وكذلكَ جميعُ الأنهارِ، حِرْزًا لك.
Verse 14
शैलास्सर्वे समुद्राश्च राजा वरुण एव च।द्यौरन्तरिक्षं पृथिवी नद्यस्सर्वास्तथैव च।।2.25.13।।नक्षत्राणि च सर्वाणि ग्रहाश्च सहदेवताः।अहोरात्रे तथा सन्ध्ये पान्तु त्वां वनमाश्रितम्।।2.25.14।।
لتَحْفَظْكَ جميعُ الكواكبِ والنجومِ مع آلهتِها الحاكمة؛ ولْيَحْمِكَ الليلُ والنهارُ، وكذلكَ أوقاتُ السَّنْدْهْيا عند الفجرِ والغروب، وأنتَ آوٍ إلى الغابة.
Verse 15
ऋतवश्चैव षट्पुण्या मासास्संवत्सरास्तथा।कलाश्च काष्ठाश्च तथा तव शर्म दिशन्तु ते।।2.25.15।।
لتَمْنَحْكَ الفصولُ الستةُ المباركةُ، والأشهرُ والسنونُ، وحتى أدقُّ مقاديرِ الزمانِ—الكَلا والكاشْتْها—العافيةَ والطمأنينة.
Verse 16
महावने विचरतो मुनिवेषस्य धीमतः।तवादित्याश्च दैत्याश्च भवन्तु सुखदास्सदा।।2.25.16।।
وأنتَ تجوبُ الغابةَ العظمى بزيِّ المُنِيّ الزاهد وبعقلٍ حكيم، فلتَكُنِ الآدِتْيَاتُ والدَّيْتْيَاتُ على السواءِ دائمًا مُنْعِمَةً عليكَ بالسَّكينة.
Verse 17
राक्षसानां पिशाचानां रौद्राणां क्रूरकर्मणाम्।क्रव्यादानां च सर्वेषां मा भूत्पुत्रक ते भयम्।।2.25.17।।
يا بُنَيَّ، لا يَقَعْ عليكَ خوفٌ من أحدٍ منهم: لا من الرَّاكْشَسَاتِ ولا من البيشَاتْشَاتِ، ولا من أولئكَ الشِّدادِ ذوي الأعمالِ القاسية، ولا من جميعِ آكلي اللحم.
Verse 18
प्लवगा वृश्चिका दंशामशकाश्चैव कानने।सरीसृपाश्च कीटाश्च मा भूवन्गहने तव।।2.25.18।।
في غابةٍ كثيفةٍ كهذه، ليت القرودَ والعقاربَ والهوامَّ والبعوضَ، وكذلك الزواحفَ والحشراتَ، لا تُؤذيك ولا تُكدِّر عليك.
Verse 19
महाद्विपाश्च सिंहाश्च व्याघ्रा ऋक्षाश्च दंष्ट्रिणः।महिषा श्शृङ्गिणो रौद्रा न ते द्रुह्यन्तु पुत्रक।।2.25.19।।
يا بُنيّ، ليت الفيلةَ العظامَ، والأسودَ ذواتِ الأنيابِ المهيبة، والنمورَ والدببةَ، والجاموسَ الشديدَ ذي القرون، لا يعتدون عليك.
Verse 20
नृमांसभोजना रौद्रा ये चान्ये सत्वजातयः।मा च त्वां हिंसिषुः पुत्र मया संपूजितास्त्विह।।2.25.20।।
يا بُنيّ، ليت آكلي لحومِ البشرِ المخيفين، وسائرَ أصنافِ الكائناتِ الشرسة التي قدّمتُ لها العبادةَ والتبجيلَ هنا، لا يؤذونك.
Verse 21
आगमास्ते शिवास्सन्तु सिध्यन्तु च पराक्रमाः। सर्वसम्पत्तये राम स्वस्तिमान्गच्छ पुत्रक।।2.25.21।।
يا راما، يا بُنيّ، لتكن مسالكُك مباركة، ولتنجح أعمالُك في البأس والشجاعة. امضِ بسلامة، وانلِ العافيةَ والخيرَ من كل وجه.
Verse 22
स्वस्ति ते ऽस्त्वन्तरिक्षेभ्यः पार्थिवेभ्यः पुनः पुनः।सर्वेभ्यश्चैव देवेभ्यो ये च वै परिपन्थिनः।।2.25.22।।
لتكن لك السلامة والبركة مرارًا وتكرارًا—من قوى السماء، ومن ملوك الأرض، ومن جميع الآلهة؛ وليُجعل كلُّ من يعترض طريقك عاجزًا عن الإيذاء.
Verse 23
गुरुस्सोमश्च सूर्यश्च धनदोऽथ यमस्तथा।पान्तु त्वामर्चिता राम दण्डकारण्यवासिनम्।।2.25.23।।
يا راما، وأنت مقيم في غابة دَنْدَكا، فليحفظك غورو (بْرِهَسْبَتي)، وسوما، وسوريا، ودهنَدَا (كوبيرا)، ويَما—وقد رُضُوا بالعبادة والتقرب.
Verse 24
अग्निर्वायुस्तथा धूमो मन्त्राश्चर्षिमुखाच्च्युताः।उपस्पर्शनकाले तु पान्तु त्वां रघुनन्दन।।2.25.24।।
يا بهجة آل رَغهو، حين تؤدي اغتسالك التطهيري، فليحفظك أغني، وفايو، ودُهوما، ولتحرسك المانترا المنبعثة من أفواه الرِّشي.
Verse 25
सर्वलोकप्रभुर्ब्रह्मा भूतभर्ता तथर्षयः।ये च शेषास्सुरास्ते त्वां रक्षन्तु वनवासिनम्।।2.25.25।।
ليحفظك براهما، ربُّ العوالم كلها، وحاملُ الكائنات، ومعه الرِّشي وسائر الآلهة الباقين، وأنت ساكنٌ في الغابة.
Verse 26
इति माल्यैस्सुरगणान्गन्धैश्चापि यशस्विनी।स्तुतिभिश्चानुरूपाभिरानर्चाऽयतलोचना।।2.25.26।।
وهكذا قامت السيدة ذات المجد، واسعة العينين، بعبادة جموع الآلهة بالأكاليل والعطور، وبأناشيد ثناء لائقة.
Verse 27
ज्वलनं समुपादाय ब्राह्मणेन महात्मना।हावयामास विधिना राममङ्गलकारणात्।।2.25.27।।
وبواسطةِ براهمنٍ جليلِ النفس أقامتِ النارَ المقدّسة على الوجه الشرعي، ثم أمرت بتقديم القرابين وفق الطقس، ابتغاءَ البركةِ والسلامةِ لراما.
Verse 28
घृतं श्वेतानि माल्यानि समिधश्श्वेतसर्षपान्।उपसम्पादयामास कौशल्या परमाङ्गना।।2.25.28।।
فهيّأت كوشاليا، السيدة الفاضلة، السمنَ المصفّى، وأكاليلَ الزهور البيضاء، وعيدانَ الحطب المقدّس للقرابين، وحبوبَ الخردل الأبيض لإتمام الشعيرة.
Verse 29
उपाध्याय स्सविधिना हुत्वा शान्तिमनामयम्।हुतहव्यावशेषेण बाह्यं बलिमकल्पयत्।।2.25.29।।
قام الكاهنُ الموكَّل، وفق الشعيرة المقرّرة، بتقديم قرابينَ مُسكِّنةٍ طلبًا للسلامة والعافية؛ ثم بما تبقّى من القرابين رتّب طقوسَ «بَلي» الخارجية.
Verse 30
मधु दध्यक्षतघृतैः स्वस्तिवाच्यद्विजांस्ततः।वाचयामास रामस्य वनेस्वस्त्ययनक्रियाः।।2.25.30।।
ثم قدّمت العسلَ واللبنَ الرائبَ والحبوبَ والسمنَ المصفّى، وجعلت البراهمة يتلون ألفاظَ البركة؛ وأمرت بإنشاد طقوس «سفاستيَايَنا» الواقية لراما من أجل مقامه في الغابة.
Verse 31
ततस्तस्मै द्विजेन्द्राय राममाता यशस्विनी।दक्षिणां प्रददौ काम्यां राघवं चेदमब्रवीत्।।2.25.31।।
ثم إن أمَّ راما الممجَّدة قدَّمت لذلك البراهمن الأجلِّ الدَّكشِنا المرغوبة، ثم خاطبت راغهافا بهذه الكلمات.
Verse 32
यन्मङ्गलं सहस्राक्षे सर्वदेवनमस्कृते।वृत्रनाशे समभवत्तत्ते भवतु मङ्गलम्।।2.25.32।।
لتكن لك البركةُ الميمونةُ عينُها التي نالت إندرا ذا الألف عين، المُبجَّلَ من جميع الآلهة، حين قُتِل فِرترا.
Verse 33
यन्मङ्गलं सुपर्णस्य विनताऽकल्पयत्पुरा।अमृतं प्रार्थयानस्य तत्ते भवतु मङ्गलम्।।2.25.33।।
لتكن لك البركةُ الميمونةُ عينُها التي هيَّأتها فينَتا قديمًا لسوبرنا (غارودا) حين كان يلتمس الأمِرتا، رحيقَ الخلود.
Verse 34
अमृतोत्पादने दैत्यान् घ्नतो वज्रधरस्य यत्।अदितिर्मङ्गलं प्रादात्तत्ते भवतु मङ्गलम्।।2.25.34।।
لتكن لك البركةُ الميمونةُ عينُها التي منحتها أديتي لإندرا حاملِ الفَجْرَة (الصاعقة)، حين كان يقتل الدايتيّين عند ظهور الأمِرتا.
Verse 35
त्रीन्विक्रमान्प्रक्रमतो विष्णोरमिततेजसः।यदासीन्मङ्गलं राम तत्ते भवतु मङ्गलम्।।2.25.35।।
يا راما، لتكن لك البركةُ الميمونةُ عينُها، تلك التي كانت لفيشنو ذي البهاء الذي لا يُقاس حين خطا ثلاثَ خُطىً عظيمة.
Verse 36
ऋतवस्सागरा द्वीपा वेदा लोका दिशश्च ते।मङ्गलानि महाबाहो दिशन्तु शुभमङ्गलाः।।2.25.36।।
يا ذا الساعدين العظيمين، لتمنحك الفصولُ والمحيطاتُ والجزرُ والڤيداتُ والعوالمُ وجهاتُ الفضاء بركاتٍ ميمونةً مباركة.
Verse 37
इति पुत्रस्य शेषांश्च कृत्वा शिरसि भामिनी।गन्धैश्चापि समालभ्य राममायतलोचना।।2.25.37।।ओषधीं चापि सिद्धार्थां विशल्यकरणीं शुभाम्।चकार रक्षां कौशल्या मन्त्रैरभिजजाप च।।2.25.38।।
وبعد أن قالت ذلك، وضعت السيدة الحسناء ما تبقّى من الموادّ المقدّسة على رأس ابنها، ومسحت راما بعطورٍ زكيّة. ثم صنعت كوشاليا حرزًا للحماية، وربطت له العشبة المباركة «فيشاليَكَرَني» لتمام المقاصد، وهي تهمس بتلاوة المانترا الواقية.
Verse 38
इति पुत्रस्य शेषांश्च कृत्वा शिरसि भामिनी।गन्धैश्चापि समालभ्य राममायतलोचना।।2.25.37।।ओषधीं चापि सिद्धार्थां विशल्यकरणीं शुभाम्।चकार रक्षां कौशल्या मन्त्रैरभिजजाप च।।2.25.38।।
وبعد أن قالت ذلك، وضعت السيدة الحسناء ما تبقّى من الموادّ المقدّسة على رأس ابنها، ومسحت راما بعطورٍ زكيّة. ثم صنعت كوشاليا حرزًا للحماية، وربطت له العشبة المباركة «فيشاليَكَرَني» لتمام المقاصد، وهي تهمس بتلاوة المانترا الواقية.
Verse 39
उवाचातिप्रहृष्टेव सा दुःखवशवर्तिनी।वाङ्ग्मात्रेण न भावेन वाचाऽसंसज्जमानया।।2.25.39।।
ومع أنها كانت واقعة تحت سلطان الحزن، تكلّمت كأنها في غاية السرور—باللفظ لا بالقلب—وصوتها متعثّر مضطرب.
Verse 40
आनम्य मूर्ध्नि चाघ्राय परिष्वज्य यशस्विनी।अवदत्पुत्र सिद्धार्थो गच्छ राम यथासुखम्।।2.25.40।।
فأمالته الملكة ذات المجد، وشمّت جبهته وعانقته، ثم قالت: «يا بُنيّ، يا من تحقّقت غايتُه، يا راما، امضِ بسلامٍ وطمأنينة».
Verse 41
अरोगं सर्वसिद्धार्थमयोध्यां पुनरागतम्।पश्यामि त्वां सुखं वत्स सुस्थितं राजवर्त्मनि।।2.25.41।।
يا ولدي الحبيب، ليتني أراك تعود إلى أيودهيا من جديد، سليمًا معافى، وقد تمّت لك كل المقاصد، سعيدًا راسخًا على نهج المُلك.
Verse 42
प्रणष्टदुःखसङ्कल्पा हर्षविद्योतितानना।द्रक्ष्यामि त्वां वनात्प्राप्तं पूर्णचन्द्रमिवोदितम्।।2.25.42।।
حين تعود من الغابة سأراك كالبدر إذا طلع؛ وقد تلاشت خواطر الحزن، وأشرق وجهي بالفرح.
Verse 43
भद्रासनगतं राम वनवासादिहागतम्।द्रक्ष्यामि च पुनस्त्वां तु तीर्णवन्तं पितुर्वचः।।2.25.43।।
يا راما، حين تعود إلى هنا من سكنى الغابة بعد أن تُتمّ أمر أبيك وتفي بكلمته، سأراك من جديد جالسًا على العرش المبارك.
Verse 44
मङ्गलैरुपसपन्नो वनवासादिहागतः।वध्वा मम च नित्यं त्वं कामान्संवर्ध याहि भोः।।2.25.44।।
«يا راما! إذا عدتَ إلى هنا من سكنى الغابة متزيّنًا بعلامات اليُمن، فامضِ دائمًا في إتمام رغباتي ورغبات زوجتك، كنّتي.»
Verse 45
मयाऽर्चिता देवगणाश्शिवादयोमहर्षयो भूतमहासुरोरगाः।अभिप्रयातस्य वनं चिराय तेहितानि काङ्क्षन्तु दिशश्च राघव।।2.25.45।।
«يا راغهافا! لتسعَ طويلاً إلى خيرك وتصون سلامتك جموعُ الآلهة—شيفا وسائرهم—ومعهم المَهارِشيون، والبهوتا، والعفاريت الأسورا الأقوياء، والحيات، بل والجهات نفسها التي عبدتُها، وأنت تمضي إلى الغابة لتقيم فيها زمنًا.»
Verse 46
इतीव साऽश्रुप्रतिपूर्णलोचनासमाप्य च स्वस्त्ययनं यथाविधि।प्रदक्षिणं चैव चकार राघवंपुनः पुनश्चापि निपीड्य सस्वजे।।2.25.46।।
فلما قالت ذلك، وكانت عيناها مملوءتين بالدموع، أتمّت على الوجه المأثور طقسَ التبريك؛ ثم طافت براغهافا طوافَ التعظيم، وضمّته بقوة وعانقته مرارًا وتكرارًا.
Verse 47
तथा तु देव्या स कृतप्रदक्षिणो निपीड्य मातुश्चरणौ पुनः पुनः।जगाम सीतानिलयं महायशास्स राघवः प्रज्वलित स्स्वया श्रिया।।2.25.47।।
وهكذا، بعدما طاف حول أمه كوشاليا طوافَ التبجيل، وضغط قدميها مرارًا وتكرارًا، مضى راغهافا ذو المجد العظيم—متلألئًا ببهائه الفطري—إلى مسكن سيتا.
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Kauśalyā’s acceptance of Rāma’s irreversible exile: she cannot dissuade him, so she transforms maternal grief into dharma-aligned support through vows of auspicious speech, ritual protection, and exhortation to follow the path of the virtuous.
The sarga teaches that dharma is both inner discipline and social-ritual order: Smṛti (moral memory), Dhṛti (steadfastness), and Dharma (right conduct) are invoked as guardians, implying that ethical stability is the primary protection amid uncertainty.
Culturally, the chapter highlights ācamana, homa/oblations, svastyayana recitations, dakṣiṇā, pradakṣiṇā, and protective rakṣā-tying with Viśalyakaraṇī; geographically, it frames Rāma’s movement from Ayodhyā toward forest life, explicitly anticipating residence in Daṇḍakāraṇya.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.