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Shloka 13

महोत्पात-लक्षणानि

Omens before Khara’s Assault

उत्पेतुश्च विना रात्रिं ताराः खद्योतसप्रभाः।संलीनमीनविहगा नलिन्यश्शुष्कपङ्कजाः।।।।तस्मिन् क्षणे बभूवुश्च विना पुष्पफलैर्द्रुमाः।

utpetuś ca vinā rātriṃ tārāḥ khadyotasaprabhāḥ |

saṃlīnamīnavihagā nalinyaḥ śuṣkapaṅkajāḥ ||

tasmin kṣaṇe babhūvuś ca vinā puṣpaphalair drumāḥ || 3.23.13 ||

حتى من غير حلول الليل، طلعت النجوم تتلألأ كيراعاتٍ صغيرة. وتوارى السمكُ وطيورُ الماء عن الأنظار؛ وجفّت زنابقُ اللوتس في الغدران؛ وفي تلك اللحظة ذاتها وقفت الأشجارُ عاريةً من الزهر والثمر.

उत्पेतुःrose up; appeared
उत्पेतुः:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootउत् + पत् (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन (plural)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
विनाwithout
विना:
Vinā-sambandha (विना-सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootविना (अव्यय)
Formउपपद-अव्यय (preposition-like indeclinable) governing द्वितीया (accusative)
रात्रिम्night
रात्रिम्:
Apādāna/Viśeṣaṇa (वियोग-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootरात्रि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (feminine), द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन (singular); 'विना' के योगे
ताराःstars
ताराः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतारा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (feminine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/कर्ता), बहुवचन (plural)
खद्योतसप्रभाःhaving firefly-like radiance
खद्योतसप्रभाः:
Kartṛ-viśeṣaṇa (कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootखद्योत + स + प्रभा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (feminine), प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण to 'ताराः'; उपमान-सम्बन्ध (like fireflies)
संलीनमीनविहगाःfishes and birds (were) hidden
संलीनमीनविहगाः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसंलीन + मीन + विहग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masculine), प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; 'मीन' (fish) + 'विहग' (birds) द्वन्द्व; 'संलीन' (hidden) as qualifier
नलिन्यःlotus-ponds
नलिन्यः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनलिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (feminine), प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन (plural)
शुष्कपङ्कजाःwith dried lotuses
शुष्कपङ्कजाः:
Kartṛ-viśeṣaṇa (कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootशुष्क + पङ्कज (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (feminine), प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण to 'नलिन्यः'
तस्मिन्in that
तस्मिन्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम (pronoun), पुं/नपुंसक (m/n), सप्तमी-विभक्ति (Locative/अधिकरण), एकवचन
क्षणेmoment
क्षणे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootक्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masculine), सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन
बभूवुःbecame; were
बभूवुः:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन (plural)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
विनाwithout
विना:
Vinā-sambandha (विना-सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootविना (अव्यय)
Formउपपद-अव्यय governing तृतीया here by usage with instrumental plural
पुष्पफलैःwith flowers and fruits (i.e., possessing them)
पुष्पफलैः:
Hetu/Viśeṣaṇa (वियोग-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootपुष्प + फल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (neuter), तृतीया-विभक्ति (Instrumental), बहुवचन; 'विना' के योगे (without flowers and fruits)
द्रुमाःtrees
द्रुमाः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootद्रुम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masculine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/कर्ता), बहुवचन

The stars rose in the sky and glittered like fire-flies even before night arrived. The fishes and the aquatic birds in the lotus-ponds hid themselves under water. Lotuses dried up in tanks and the trees stood bereft of flowers and fruits.

S
stars
L
lotus-ponds (nalinī)
T
trees (druma)
F
fish

FAQs

When adharma advances, harmony recedes: the imagery teaches that righteous order supports flourishing, while unrighteousness correlates with barrenness and fear.

A cascade of unnatural signs appears—stars by day, wildlife hiding, lotuses drying, trees losing fruit—foretelling calamity for the aggressor.

Non-violence toward the world (loka-anukampā) is implied by contrast: life withdraws where violence approaches.