Adhyaya 79

يمجّد الفصل 79 «أبامارجاناكا» (Apāmārjanaka) بوصفه ترنيمة/شعيرة تطهير عجيبة سامية. يعلّم مهاديڤا (شيفا) بارفتي «ابنة الجبل» أن تلاوته بتركيز شديد نافعة على وجه الخصوص لِـ putra-kāmanā (طلب ولدٍ ذكر)، وأن المداومة اليومية على تلاوته تُنجز مقاصد شتّى. ويُبيّن الثمرات بحسب الفَرْنا (varṇa): العلم للبراهمة، والسلطان للكشاتريا، والثراء للفيشيا، والتعبّد للشودرا؛ ومع ذلك يؤكد أن السماع و«الجَپا» (japa) يمنحان بهاكتي (bhakti) عامة للجميع. ويُسوّى ثوابه بثواب «ساما ڤيدا»، ويُعلن أنه يمحو الذنوب في الحال، وتُذكر آداب ڤايشناڤية ملازمة: كتابته على لحاء البتولا وحمله كحرزٍ مكتوب، وتقديم التولسي (tulasī) بعد تلاوة بيتٍ واحدٍ ولو، ولبس مسبحة التولسي وعلامات الڤايشناڤا (وسوم الشنخا-تشاكرا). ومن وجوه الحماية: تهدئة أمراض الأطفال، ودفع الأذى النجمي، وصرف الأرواح والكيانات المؤذية، وإبطال السموم، ومعالجة النوبات والاختلاجات. وخاتمته دخول «ڤيشنو-لوكا» (Viṣṇu-loka) ونيل التحرر النهائي، مع عرض البهاگاڤات (bhāgavata) كسبب نجاةٍ للأسر والأنساب.