Adhyaya 64

يسأل ناراداُ مهاديڤا (شِيفا) عن شعائر «تشاتورماسيا» المشهورة حين يُقال إن هاري (فيشنو) يكون في نومٍ يوغيّ. يحدّد الفصل موسم العبادة: يبدأ من إكاداشي الشُّكلا في شهر آشادها؛ ويُذكر أن فيشنو «يُوضَع للراحة» عندما تكون الشمس في مِثونا (الجوزاء) و«يستيقظ» عندما تكون في تُولا (الميزان). كما تُعلَّق في هذه المدة بعض الطقوس الميمونة. ويصف آداب التنسك والتعبّد: النوم على الأرض، وترك أنواع من الطعام والمذاقات (ومنها المذاقات الستة)، والصمت، وقواعد الطهارة، مع تكثيف عبادة فيشنو—تنصيب المعبود، والقرابين، وتولَسي، وترديد الأسماء المقدّسة (ناما-جَبا)، وسماع البورانا. ثم يورد قائمة طويلة بالثمار (فَلا): فيجعل أجر تشاتورماسيا بمنزلة القرابين العظمى (كألف أشفاميدها)، ويربط كل امتناعٍ بجزاء مخصوص: جمال، وذرية، ومنازل سماوية، وبلوغ فايكونثا. ويضمّ الفصل مواعظ أخلاقية واجتماعية: اللاعنف (أهِمسا)، والصدقة، والرحمة، وضبط النفس، مع التحذير من الغيبة والنجاسة ومخالطة أهل التعدّي في عصر كالي. ويختم بأن مجرد سماع خبر هذه العبادة يمنح فضلاً مطهِّراً ومقدّساً.