Adhyaya 48

يُعرِّف هذا الفصل يوم الإكادشي في النصف المظلم من شهر فايشاكها باسم «فارُوثيني» (Varūthinī)، ويُمجِّد قدرته على منح الرخاء وبلوغ الغاية العليا، أي الموكشا. وفي فقرة على نمط «فلاشروتي» يُذكر أن هذا النذر وحده يُبيد الآثام ويزيل أدرانًا عميقة كأنها آثار السمسكارا، وتُساق أمثلة لملوك مثل ماندھاتا ودھومدھومارا، بل ويُروى تحرّر شيفا من داء «لعنة الجمجمة». ويُسوّي النص فضل فارُوثيني بأشدّ أنواع التقشّف وبالصدقات عند الكسوف. ثم ينتقل إلى بيان مراتب العطايا: إطعام الطعام، وبذل السمسم، ومنح المعرفة، مع توجيهات في الدارما الاجتماعية، وتحذير من استغلال مال الفتاة العذراء، ومدح «كانيا-دان» (تزويج البنت/إهداؤها على وجه البر). كما يفرض آدابًا وقيودًا تمتد عبر الداشمي والإكادشي والدڤادشي، وتُختتم بالسهر ليلًا وعبادة مدهوسودانا. ويُوعَد من يسمع القصة أو يتلوها بمقام لا يفنى وبأجر عظيم.