Adhyaya 36

في إطار حوارٍ بين شيفا ونارادا، يسأل نارادا عن صوم/نذر «باكشافَردِهيني إكاداشي» وكيف يحرّر المرء من عظيم الإثم. يبيّن مهاديڤا أساسه التقويمي وفضله الفائق، ويشبّهه بثواب القرابين العظمى (اليَجْنا). ثم ينتقل الفصل إلى بيانٍ تفصيلي لطقس عبادةٍ فايشنفي: إعداد الكَلَشا (إناء الماء) والأواني والجواهر والحبوب، وصنع تمثالٍ ذهبي يُسمّى بحسب الشهر؛ الاغتسال بخماسية الرحيق (pañcāmṛta)، والتطييب بالعطور، وتقديم اللباس و«الأرغيا». وتتلو ذلك «قربان الجسد» حيث تُنسب الأعضاء إلى ألقاب فيشنو الإلهية، مع أدعية لطلب النجاة من السَّمْسارا. ويُختَم العمل بتقديم الطعام والسراج، وإكرام الغورو، وسهرٍ طوال الليل بالإنشاد والرقص وتلاوة البورانا. وتأتي الفَلَشروتي في الختام مبشّرةً بمحو الخطايا، وقضاء الحاجات، وذكر أمثلةٍ لمن عمل بهذا النذر.