Adhyaya 228

يعرض الفصل PP.6.228 مسارًا لاهوتيًا متدرّجًا: يبدأ بوصفٍ سامٍ لِـ«السماء العليا» Paramavyoma/فايكونثا Vaikuṇṭha، عالم السَّتْفَة الخالصة ومجد الإله «ذي الخطوات الثلاث»، مع ذكر فيراجا Virajā كحيّزٍ فاصلٍ طاهر. وتُسمّى النجاة فيه بأسماء: niḥśreyasa وnirvāṇa وkaivalya وmokṣa، بوصفها الغاية القصوى. ثم يرسم النص فايكونثا كمدينةٍ وقصرٍ مهيب، وفي داخلها أيودهيا Ayodhyā، مع حرّاس الأبواب، وقوى الشاكتي śakti، والرب جالسًا على العرش مع مها لاكشمي Mahālakṣmī. ويعلن شيفا ترتيب الـvyūha ومساكن الجهات، ويذكر دوائر الإحاطة (āvaraṇa)، ويؤكد أن «مانترا الدفيا» Dvaya-mantra والإخلاص الخالص يفوقان الوسائل الطقسية. وفي الختام يُبحث معنى الحضور الإلهي في العالم: كيف يتجلّى الرب ضمن امتزاج الغونات guṇa. تمدح مها مايا Mahāmāyā فيشنو Viṣṇu وتلتمس بدء الخلق، فتأتي خلاصة كوزموغونية prakṛti–puruṣa: من mahat إلى ahaṃkāra، ثم الغونات، والتنماترا tanmātra، والعناصر الكبرى mahābhūta، فالبيضة الكونية، ثم العوالم الأربعة عشر.