Adhyaya 146

يُبيّن هذا المقطع عظمة «رودرا-مَهالايا» المُعرَّف بكيدارا (Kedāra)، بوصفه مزارًا متجلّيًا بذاته (svayaṃbhū) صاغه رودرا بنفسه. ويُقرِّره موضعًا جليلًا لطقوس الأسلاف؛ فإقامة الشْرادها (śrāddha) في كيدارا تُرضي الآباء والأجداد، وتمنحهم السكينة وتُوصلهم إلى المقام الأعلى لرودرا. كما يضع ضوابط للسلوك، محذّرًا من خطيئة عظيمة في إطلاق ثور داخل الحرم الكبير للمعبد. ويُحدِّد الإطار الزمني بوضوح: فالحجّ في شهري كارتِّيكا (Kārttika) وفايشاكها (Vaiśākha) يمنح قربًا خاصًا من رودرا ويحرّر من أحزان السَّمسارا (saṃsāra). ويُمدَح الاغتسال وشرب مياه كيدارا كعمل يقطع تكرار الميلاد، ويُؤكَّد أن الغانغا (Gaṅgā) مع بهرَمَتي (Bhramatī) أُقيمتا لخير العالم، فتتوجّه شهرة هذا التيرثا باسم «رودرا-مَهالايا».