
The Mādhava (Vaiśākha) Bath: Sādhu-saṅga, Instruction Ethics, and the Vaiśākha Observance
يفتتح PP.5.100 بشكرِ الملك على التعليم المُحرِّر، وبمدحٍ عقائديٍّ لصحبةِ الصالحين (sādhu-saṅga) بوصفها أسمى تيرثا (tīrtha) تُزيلُ الخطيئة وتُداوي دوران السَّمسارا (saṃsāra). ثم يتحوّل الحوار إلى طلبِ بيانِ نذرِ مَادهافا/فايشاكها: ماذا يُتصدَّق به، وأين وكيف يكون الاغتسال، ومَن يُعبَد، وما الآداب التي تُلتزم. يُبرز يَما كاشيابا (Kaśyapa) معلّمًا رحيمًا، ويعرض كاشيابا أصولَ التعليم: يُجابُ المستحق، وتُصانُ الكلمة، ومع ذلك تُقدَّم النصيحةُ النافعة—even إن لم تُطلب—للورثة أو التلاميذ المؤمنين. ثم يُقاد الملك إلى «اغتسال مَادهافا»: اغتسال الفجر، وتقديم الأرغيا (arghya)، وعبادة هاري (Hari/Viṣṇu)، وتقديم النَّيفيديا (naivedya)، مع وعدٍ بأن المواظبة السنوية طريقٌ إلى مقام هاري. ويُختَم الفصل بتحذيرٍ من أن الشهوة (kāma) والميول الكامنة (vāsanā) تجرّ المرءَ إلى الحسّية إذا تُرك الشهرُ المقدّس.
No shlokas available for this adhyaya yet.