Adhyaya 20

يرفع هذا الفصل (PP.7.20) شأن الدّانة (dāna: الصدقة والعطاء) ويجعلها أسمى الدارما في عصر كالي، بل فوق التَّبَس (tapas: التقشّف). ويبيّن أن التقشّف قد يجرّ إلى الإثم إذا شابه الغرور أو الأذى، أمّا العطاء فطبيعته غير مؤذية. ويخصّ بالتمجيد عطاء الطعام (anna-dāna) وعطاء الماء (jala-dāna) لأنهما يهبان الحياة ويحفظانها. ثم يورد مثالًا قصصيًا من هستينابورا: تموت راتفيفيداغدها (Ratividagdhā) وهي مومس، وكشيممكري (Kṣemaṃkarī) وهي أرملة براهمنية، ومعهما البراهمن الثري هريشارما (Hariśarmā). يحملهم رسل ياما (Yama) إلى دارمابورا، حيث يراجع تشتراغوبتا (Citragupta) سجلّ الأعمال. وعلى الرغم من خطايا عظيمة، يمحو تبرّع الأولى بالطعام وتبرّع الثانية بالماء أعباءً كارمية جسيمة، فيأمر ياما بإرسالهما إلى مقام فيشنو (Viṣṇu). أمّا هريشارما فينال تكريمًا إلهيًا، لكنه يُحرم الطعام بسبب بُخله. عندئذ يعلّم براهما (Brahmā) أن الثروة تضيع إذا لم تُنتفع بها بحقّ ولم تُبذل في الدّانة. ويختم الفصل بذكر أنواع العطاء الكبرى—الأرض، الأبقار، الذهب، الكتب، المعرفة وغيرها—وثمارها، مع الحثّ على الصدقة ابتغاء مرضاة لاكشميباتي (Lakṣmīpati: فيشنو).