Adhyaya 18

يطلب جايميني من فياسا عرضًا موجزًا لعظمة التيرثا الأسمى. فياسا، ثم صوت الراوي البوراني، يمجّد «بوروشوتّاما-كشيترا» على شاطئ المحيط المالح بوصفها أندر من السماء وأعظم موضعٍ مقدّس. تقدّم هذه الفصول لاهوت الحضور الإلهي: فالدخول إلى الكشيترا يجعل الكائنات «شبيهة بفيشنو»، ولذلك يُنهى عن تتبّع العيوب والوقيعة. ويُرفع طعام المكان إلى منزلة «براسادا»—تُعدّه لاكشمي ويتناوله هاري—قادرًا على محو الخطيئة وتيسير طريق التحرّر. ويُعدّد المياه المقدّسة: إندراديومنا، ماركاندييا، روهيني، شفيتاغانغا، والمحيط، ويقرّر أن الاغتسال (snāna) وتقديم الماء للآباء (pitṛ-tarpaṇa) والصدقة (dāna) وترديد المانترا (japa) والقرابين (yajña) وعبادة فيشنو (Viṣṇu-pūjā) إذا أُدّيت هناك كانت ثمرتها غير فانية. ورؤية (darśana) جاغانّاثا وبالابهدرَ وسوبهدرا—وخاصة في مسيرة غونديكا (Guṇḍikā-yātrā) ومواسم الأعياد—تمنح الموكشا ومنافع الدنيا، خاتمةً بأن بوروشوتّاما هو الأوّل بين جميع التيرثات لعبور السمسارا.