Adhyaya 12

يفتتح PP.7.12 بعبادةٍ ڤايشنافية في شهر فالغونا، مقرِّرًا المواظبة اليومية على البهاكتي لِشري كريشنا. ويعدِّد القرابين والاغتسالات الطقسية (أبهيشيكا) ذات الفضل—كالاستحمام بالسمن المصفّى، وتقديم الحلوى والسكر والثمار—ويربط كلَّ عملٍ بثمرةٍ مخصوصة: بلوغ ڤيشنولوكا، والتمتّع الطويل بالنعيم السماوي، ثم نيل التحرّر في النهاية. ثم يوسّع آداب شهري تشيترا وڤايشاكها: الاغتسال بالعسل، وعبادة الزهور، وضبط الطعام، والاغتسال الشعائري، واكتساب ثوابٍ لا يزول عبر العطايا وصدقة الماء. ومركز الفصل اللاهوتي هو شجرة الأشفَتّه (البيبّلا) بوصفها حضور ڤيشنو المتجسّد؛ فتعظيمها وحمايتها يمنحان أعظم البركة، أمّا قطعها أو السماح بقطعها فيجلب إثمًا بالغًا. وتأتي حكايةٌ من عصر تريتا-يوغا عن البراهمن التقي دهننجايا لتجسيد هذا المعنى: إذ ظهر ڤيشنو من شجرة الأشفَتّه بعد أن ضُربت، فغفر الجهل، ومنح النِّعَم، وأرسى عبادة الأشفَتّه طريقًا من طرق كريا-يوغا إلى السعادة والمُوكشا.