Adhyaya 124
The Episode of Vena: Pṛthu’s Counsel, Royal Proclamation, and Brahmā’s Boon
بعد أن غاب فيṣṇu عن الأنظار، تحوّل قلق فينا إلى موعظةٍ ومصالحةٍ مع پṛthu، فمُدِح پṛthu بوصفه الابن الذي تُعيد فضائله اعتبارَ سلالةٍ قد تزعزعت. ثم ينتقل الفصل إلى راجادهارما العملية: تُجمع المؤن، ويُدعى البراهمة العارفون بالڤيدا، ويُعلَن مرسومٌ صارم: لا يُرتكب إثمٌ عبر طرائق الفعل الثلاث (بالذهن، وبالكلام، وبالجسد)، ومن يتجاوز يُعاقَب عقابًا شديدًا قد يبلغ القتل. وبعد ذلك يسلّم پṛthu شؤون الحكم وينسحب إلى الغابة ليمارس تَپَسًا قاسيًا مدةً رمزية قدرها مئة عام. يرضى براهما ويسأل عن مقصده؛ فيطلب پṛthu منحةً ألا يتلطّخ أبوه بذنوب الرعية، ويستحضر فيṣṇu بوصفه المُؤدِّب غير المرئي. فيمنح براهما التطهير، ويؤكّد أن فينا قد نال التأديب من فيṣṇu ومن پṛthu، ثم يعود پṛthu إلى المُلك؛ وفي عهد ڤاينيا تُردَع حتى نية الإثم، وتستقيم الجماعة بحسن السلوك والحق.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । अंतर्द्धानं गते विष्णौ वेनो राजा महामतिः । क्व गतो देवदेवेश इति चिंतापरोऽभवत्
قال سوتا: لما احتجب فيشنو عن الأنظار، اضطرب الملك فينا—مع عظيم فطنته—وأخذته الهموم قائلاً في نفسه: «إلى أين مضى ربّ الآلهة؟»
Verse 2
हर्षेण महताविष्टश्चिंतयित्वा नृपोत्तमः । समाहूय नृपश्रेष्ठं तं पृथुं मधुराक्षरैः
وقد غمرته فرحة عظيمة، فتأمّل الملك الفاضل، ثم استدعى بريثو، سيد الملوك، وخاطبه بألفاظ عذبة رقيقة.
Verse 3
तमुवाच महात्मानं हर्षेण महता तदा । त्वया पुत्रेण भूर्लोके तारितोस्मि सुपातकात्
ثم خاطب العظيم النفس بفرح جليل قائلاً: «بك أنت، يا بنيّ، في هذا العالم الفاني، قد نُجِّيتُ من إثمٍ عظيم».
Verse 4
नीत उज्ज्वलतां वत्स वंशो मे सांप्रतं पृथो । मया विनाशितो दोषैस्त्वया गुणैः प्रकाशितः
يا ولدي الحبيب بريثو، لقد أُعيد نسلي الآن إلى النور والبهاء؛ ما أفسدته أنا بعيبي، أظهرته أنت بفضائلك وجعلته مشرقاً.
Verse 5
यजेहमश्वमेधेन दास्ये दानान्यनेकशः । विष्णुलोकं व्रजाम्यद्य सकायस्ते प्रसादतः
سأقيم ذبيحة الأشفاميدها، وسأبذل عطايا كثيرة وافرة. واليوم، بفضلك، أمضي إلى عالم فيشنو، بهذا الجسد نفسه.
Verse 6
संभरस्व महाभाग संभारांस्त्वं नृपोत्तम । आमंत्रय महाभाग ब्राह्मणान्वेदपारगान्
يا ذا الحظّ العظيم، يا خيرَ الملوك: اجمع ما يلزم من الزاد والتهيئة. وادعُ، أيها المبارك، البراهمةَ الذين أتقنوا الفيدا وأحاطوا بها.
Verse 7
एवं पृथुः समादिष्टो वेनेनापि महात्मना । प्रत्युवाच महात्मा स वेनं पितरमादरात्
وهكذا، لما أُمرَ من قِبَل فينا، ذلك العظيمُ الروح، أجاب بريثو ذو القلب النبيل أباه فينا بكل توقير.
Verse 8
कुरु राज्यं महाराज भुंक्ष्व भोगान्मनोनुगान् । दिव्यान्वा मानुषान्पुण्यान्यज्ञैर्यज जनार्दनम्
تولَّ مُلكك أيها الملك العظيم، وتمتّع بما يشتهيه قلبك من اللذّات—سماويةً كانت أم بشريةً، على أن تكون ذاتَ ثواب. وبالقرابين (اليَجْنَا) اعبد جاناردانا (فيشنو).
Verse 9
एवमुक्त्वा प्रणम्यैव पितरं ज्ञानतत्परम् । धनुरादाय पृथ्वीशः सबाणं यत्नपूर्वकम्
فلما قال ذلك سجد وانحنى لأبيه المولَع بالمعرفة الروحية؛ ثم أخذ سيّدُ الأرض قوسَه مع سهامه بعناية وباجتهاد.
Verse 10
आदिदेश भटान्सर्वान्घोषध्वं भूतले मम । पापमेव न कर्तव्यं कर्मणा त्रिविधेन वै
وأمر جميعَ أتباعه وحرسه: «أعلنوا هذا في أرضي: لا يُرتكَبْ إثمٌ قطّ، بأيٍّ من الأنواع الثلاثة من الأفعال».
Verse 11
करिष्यंति च यत्पापं आज्ञां वेनस्य भूपतेः । उल्लंघ्य वध्यतां सो हि यास्यते नात्र संशयः
مَن اقترف إثمَ تجاوزِ أمرِ الملكِ فينا، يا سيّدَ الأرض، فليُقتَل؛ فإنّه سيؤولُ إلى ذلك المصير حقًّا، ولا ريبَ في ذلك.
Verse 12
दानमेव प्रदातव्यं यज्ञैश्चैव जनार्दनम् । यजध्वं मानवाः सर्वे तन्मनस्का विमत्सराः
حقًّا ينبغي أن تُبذَل الصدقة؛ وبالـيَجْنَا أيضًا يُعبَد جاناردانا (فيشنو). اعبدوا يا بني البشر جميعًا، بقلوبٍ متعلّقةٍ به وخاليةٍ من الحسد.
Verse 13
एवं शिक्षां प्रदत्वासौ राज्यं भृत्येषु वेनजः । निःक्षिप्य च गतो विप्रास्तपसोर्थे तपोवनम्
وهكذا، بعد أن لقّنهم التعاليم، أودع ابنُ فينا المُلكَ في أيدي خدمه؛ ثمّ، يا براهمة، مضى إلى غابة الزهد لأجل أداء التَّبَس (التقشّف).
Verse 14
सर्वान्दोषान्परित्यज्य संयम्य विषयेन्द्रियान् । शतवर्षप्रमाणं वै निराहारो बभूव ह
بعد أن طرح كلَّ العيوب، وكبح الحواسَّ الساعيةَ إلى موضوعاتها، لبث حقًّا بلا طعام مقدارَ مئةِ سنةٍ كاملة.
Verse 15
तपसा तस्य वै तुष्टो ब्रह्मा पृथुमुवाच ह । तपस्तपसि कस्मात्त्वं तन्मे त्वं कारणं वद
ولمّا رضي بزهده، تكلّم براهما حقًّا إلى بريثو: «لِمَ تمارس التَّبَس (التقشّف)؟ أخبرني بسبب ذلك».
Verse 16
पृथुरुवाच । वेन एष महाप्राज्ञः पिता मे कीर्तिवर्द्धनः । समाचरति यः पापमस्य राज्ये नराधमः
قال بريثو: «إنّ هذا فينا—بالغ الحكمة، أبي، مُنمّي الذِّكر—ومع ذلك فإنّ أحطَّ الناس يرتكب الإثم داخل مملكته نفسها.»
Verse 17
शिरश्छेत्ता भवत्वेष तस्य देवो जनार्दनः । अदृष्टैश्च महाचक्रैर्हरिः शास्ता भवेत्स्वयम्
ليكن جناردانا، الربّ الإلهي، قاطعَ رأسه؛ وبأقراصٍ عظيمةٍ خفيّة، ليكن هريّ نفسه المؤدِّب والمعاقِب.
Verse 18
मनसा कर्मणा वाचा कर्तुं वांछति पातकम् । तेषां शिरांसि त्रुट्यंतु फलं पक्वं यथा द्रुमात्
من أراد اقتراف الإثم بالعقل أو بالفعل أو بالقول—فلتتحطّم رؤوسهم، كما تسقط الثمرة الناضجة من الشجرة.
Verse 19
एतदेव वरं मन्ये त्वत्तः शृणु सुरेश्वर । प्रजानां दोषभावेन न लिप्यति पिता मम
هذا وحده أراه أفضلَ منحة. اسمع مني يا ربَّ الآلهة: إنّ أبي لا يتلطّخ بالعيوب الناشئة من رعيّته.
Verse 20
तथा कुरुष्व देवेश वरं दातुं यदीच्छसि । ददस्व उत्तमं कामं चतुर्मुखनमोऽस्तु ते
فافعل ذلك يا ربَّ الآلهة إن كنت تريد أن تمنح نعمة. امنحني أسمى ما أبتغي. سلامٌ وسجودٌ لك، يا ذا الوجوه الأربعة.
Verse 21
ब्रह्मोवाच । एवमस्तु महाभाग पिता ते पूततां गतः । विष्णुना शासितो वत्स पुत्रेणापि त्वया पृथो
قال براهما: «فليكن كذلك، أيها النبيل. لقد نال أبوك الطهارة. يا بُنيّ العزيز، لقد أُدِّب بفيشنو—وكذلك بك أنت، ابنه، يا بريثو.»
Verse 22
एवं पृथुं समुद्दिश्य वरं दत्वा गतो विभुः । पृथुरेव समायातो राज्यकर्मणि संस्थितः
وهكذا، بعدما خاطب بريثو ومنحه نعمةً، انصرف الربّ الجليل. ثم عاد بريثو واستقرّ في واجبات المُلك وتدبير المملكة.
Verse 23
वैन्यस्य राज्ये विप्रेन्द्राः पापं कश्चिन्न चाचरेत् । यस्तु चिंतयते पापं त्रिविधेनापि कर्मणा
يا خيرَ البراهمة، في مُلك فاينيا لم يكن أحدٌ يرتكب خطيئة. ولكن من يتأمّل الخطيئة ولو في الفكر—بأيّ وجهٍ من وجوه العمل الثلاثة—فإنه يقع في الملامة.
Verse 24
शिरश्छेदो भवेत्तस्य यथाचक्रैर्निकृंतितः । तदाप्रभृति वै पापं नैव कोपि समाचरेत्
يُقطع رأسه، كأنه قُطِع بقرصٍ حادّ؛ ومنذ ذلك الحين حقًّا لا ينبغي لأحدٍ أن يرتكب الخطيئة.
Verse 25
इत्याज्ञा वर्तते तस्य वैन्यस्यापि महात्मनः । सर्वलोकाः समाचारैः परिवर्तंति नित्यशः
وهكذا تسودُ أوامرُ فاينيا العظيمِ النفس؛ وجميعُ الناس، بحُسن السلوك والعُرفِ الراسخ، يُصلحون طرائقهم على الدوام يومًا بعد يوم.
Verse 26
दानभोगैः प्रवर्तंते सर्वधर्मपरायणाः । सर्वसौख्यैः प्रवर्द्धंते प्रसादात्तस्य भूपतेः
إنّ الملتزمين بكلّ الدارما يزدهرون بالصدقات وبالتمتّع المشروع؛ وبفضل ذلك الملك ينمون في كلّ صنوف السعادة.
Verse 124
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने चतुर्विंशत्यधिक शततमोऽध्यायः
وهكذا ينتهي الفصل الرابع والعشرون بعد المئة من قسم «بهوُمي-خَنْدَه» من «شري بادما بورانا»، في رواية قصة فينا.