Adhyaya 110

Verse 1

कुंजल उवाच । आमंत्र्य स मुनीन्सर्वान्वशिष्ठं तपतांवरम् । समुत्सुको गंतुकामो नहुषो दानवं प्रति

قال كُنْجَلا: بعدما استأذن جميعَ الحكماء، ولا سيّما فَسِشْتَهَ أرفعَ الزهّاد، انطلق نَهُوشَةُ متشوقًا راغبًا في الرحيل متوجّهًا نحو الدَّانَفَا.

Verse 2

ततस्ते मुनयः सर्वे वशिष्ठाद्यास्तपोधनाः । आशीर्भिरभिनंद्यैनमायुपुत्रं महाबलम्

ثم إنّ جميعَ أولئك الحكماء—فَسِشْتَهَ ومن معه، أهلَ ثروةِ التَّقشّف—أكرموا ابنَ آيو العظيمَ القوّة وهنّأوه ببركاتٍ ودعوات.

Verse 3

आकाशे देवताः सर्वा जघ्नुर्वै दुंदुभीन्मुदा । पुष्पवृष्टिं प्रचक्रुस्ते नहुषस्य च मूर्धनि

وفي السماء ضربت الآلهةُ كلُّها الدُّندُبهي فرحًا، وأمطرت زهرًا على رأس نَهُوشَة.

Verse 4

अथ देवः सहस्राक्षः सुरैः सार्द्धं समागतः । ददौ शस्त्राणि चास्त्राणि सूर्यतेजोपमानि च

ثم جاء الإله سَهَسْرَاكْشَهَ (إندرا) مع السُّورَة، فمنح أسلحةً وأسترا إلهيةً متلألئةً كبهاء الشمس.

Verse 5

देवेभ्यो नृपशार्दूलो जगृहे द्विजसत्तम । तानि दिव्यानि चास्त्राणि दिव्यरूपोपमोऽभवत्

يا أفضلَ البراهمة، تلقّى نمرُ الملوك من الآلهة تلك الأسلحةَ السماوية؛ وبفضل تلك الأسلحة الإلهية صار في بهائه كهيئةٍ ربّانية.

Verse 6

अथ ता देवताः सर्वाः सहस्राक्षमथाब्रुवन् । स्यंदनो दीयतामस्मै नहुषाय सुरेश्वर

ثم خاطبت الآلهةُ جميعًا سَهَسْرَاكْشَا (إندرا): «يا ربَّ السورَات، لِيُعْطَ نَهُوشَا عربةً حربيةً».

Verse 7

देवानां मतमाज्ञाय वज्रपाणिः स्वसारथिम् । आहूय मातलि तं तु आदिदेश ततो द्विज

ولمّا علم فَجْرَبَانِي (إندرا) رأيَ الآلهة، استدعى سائقه ماتَلي، ثم أصدر له أمرًا، أيها البرهمن.

Verse 8

एनं गच्छ महात्मानमुह्यतां स्यंदनेन वै । सध्वजेन महाप्राज्ञमायुजं समरोद्यतम्

«اذهب إلى ذلك العظيمِ النفس؛ ولْيُحْمَلْ حقًّا على العربة ذات الراية: أيوجَا الحكيمُ جدًّا، المستعدُّ للقتال، العازمُ على الحرب.»

Verse 9

स चोवाच सहस्राक्षं करिष्ये तवशासनम् । एवमुक्त्वा जगामाशु ह्यायुपुत्रं रणोद्यतम्

وقال لسَهَسْرَاكْشَا (إندرا): «سأنفّذ أمرك». ثم مضى مسرعًا إلى ابنِ آيو، وهو مستعدٌّ للقتال.

Verse 10

राजानं प्रत्युवाचैव देवराजस्य भाषितम् । विजयी भव धर्मज्ञ रथेनानेन संगरे

ثم أعاد للملك كلامَ دِيفَرَاجَا، ملكِ الآلهة: «يا عارفَ الدَّهَرْما، كُنْ ظافرًا في المعركة بهذه العربة».

Verse 11

इत्युवाच सहस्राक्षस्त्वामेव नृपतीश्वर । जहि त्वं दानवं संख्ये तं हुंडं पापचेतनम्

هكذا تكلّم سَهَسْرَاكْشَا (إندرا): «يا سيّد الملوك—أنت وحدك حقًّا—اقتُلْ في ساحة القتال ذلك الدانافا هُونْدَا، الذي عَقْلُه مُتَعَلِّقٌ بالإثم».

Verse 12

समाकर्ण्य स राजेंद्र सानंदपुलकोद्गमः । प्रसादाद्देवदेवस्य वशिष्ठस्य महात्मनः

فلما سمع ذلك، يا ملك الملوك، غمرته البهجة فاقشعرّ بدنه ووقف شعره فرحًا، بفضل نعمة إله الآلهة، فَسِشْتَه العظيم النفس.

Verse 13

दानवं सूदयिष्यामि समरे पापचेतनम् । देवानां च विशेषेण मम मायापचारितम्

في المعركة سأقتل ذلك الدانافا الخبيث النية—الذي، بقوة المايا التي لي، أُغري ليعادي الآلهة، ولا سيّما.

Verse 14

एवमुक्ते महावाक्ये नहुषेण महात्मना । अथायातः स्वयं देवः शंखचक्रगदाधरः

فلما نطق نَهُوشَه العظيم بتلك الكلمات الجليلة، أقبل الربّ بنفسه، حاملاً الصدفة والقرص والهراوة.

Verse 15

चक्राच्चक्रं समुत्पाट्य सूर्यबिंबोपमं महत् । ज्वलता तेजसा दीप्तं सुवृत्तारं शुभावहम्

وانتزع قرصًا من (قرصٍ آخر)، فأبرز قرصًا عظيمًا كقرص الشمس، متلألئًا بوهجٍ متّقد، مستديرًا تمام الاستدارة، جالبًا للبركة واليُمن.

Verse 16

नहुषाय ददौ देवो हर्षेण महता किल । तस्मै शूलं ददौ शंभुः सुतीक्ष्णं तेजसान्वितम्

حقًّا إن الإله وهبه لناهوṣا بفرحٍ عظيم. وأعطاه شَمبهو (شيفا) رمحَه الثلاثي، بالغَ الحدّة، ممتلئًا ببريقٍ ناريٍّ متوهّج.

Verse 17

तेन शूलवरेणासौ शोभते समरोद्यतः । द्वितीयः शंकरश्चासौ त्रिपुरघ्नो यथा प्रभुः

وبذلك الشُّولَةِ الفاضلة يشرق بهاؤه، مُتهيّئًا للقتال—كأنّه شانكرا ثانٍ، كالرّبّ الذي قهر تريبورا.

Verse 18

ब्रह्मास्त्रं दत्तवान्ब्रह्मा वरुणः पाशमुत्तमम् । चंद्र तेजःप्रतीकाशं शंखं च नादमंगलम्

أعطى براهما سلاحَ براهماسترا، وأعطى فارونا حبلَه الأمثل (باشا). وأُعطي أيضًا صَدَفَةً مقدّسة (شنخا) تشعّ كضياء القمر، وصوتُها مبارك.

Verse 19

वज्रमिंद्रस्तथा शक्तिं वायुश्चापं समार्गणम् । आग्नेयास्त्रं तथा वह्निर्ददौ तस्मै महात्मने

أعطاه إندرا الفَجْرَة (فاجرا/الصاعقة)، وأعطاه فايُو رمحًا، ومعه قوسًا وجعبةَ سهام. وكذلك وهبه أَغْني السلاحَ الناريّ؛ هكذا منحوا ذلك العظيمَ النفس.

Verse 20

शस्त्राण्यस्त्राणि दिव्यानि बहूनि विविधानि च । ददुर्देवा महात्मानस्तस्मै राज्ञे महौजसे

وهبَتِ الآلهةُ النبلاءُ لذلك الملكِ ذي البأسِ والضياء أسلحةً سماويةً كثيرةً شتّى: منها ما يُمسَك باليد، ومنها الأسلحةُ المُطلَقة (أسترا).

Verse 21

कुंजल उवाच । अथ आयुसुतो वीरो दैवतैः परिमानितः । आशीर्भिर्नंदितश्चापि मुनिभिस्तत्त्ववेदिभिः

قال كُمْجَلا: ثم إنّ ابن آيو البطل قد كُرِّم تكريمًا لائقًا من قِبَل الدِّيفات، وسُرَّ أيضًا ببركات المُنِيّين العارفين بالحقيقة.

Verse 22

आरुरोह रथं दिव्यं भास्वरं रत्नमालिनम् । घंटारवैः प्रणदंतं क्षुद्रघंटासमाकुलम्

وركب مركبةً سماويةً متلألئةً، مزدانةً بأكاليل من الجواهر؛ تُدوّي بأصوات الأجراس، وتحيط بها رنّات كثيرة من الأجراس الصغيرة.

Verse 23

रथेन तेन दिव्येन शुशुभे नृपनदंनः । दिविमार्गे यथा सूर्यस्तेजसा स्वेन वै किल

وعلى تلك المركبة الإلهية أشرق الأمير بهاءً؛ في طريق السماء، كالشمس حقًّا، متّقدًا بنوره الذاتي.

Verse 24

प्रतपंस्तेजसा तद्वद्दैत्यानां मस्तकेषु सः । जगाम शीघ्रं वेगेन यथा वायुः सदागतिः

متوهّجًا بإشراقه، مضى كذلك فوق رؤوس الدَّيْتْيَات؛ سريعًا شديد الاندفاع، كالريح دائمة الحركة.

Verse 25

यत्रासौ दानवः पापस्तिष्ठते स्वबलैर्युतः । तेन मातलिना सार्द्धं वाहकेन महात्मना

وحيث يقف ذلك الدَّانَفَا الآثم، مسنودًا بقواته، إلى هناك مضى مع مَاتَلي، السائق النبيل عظيم النفس.