Shloka 9
Somaka–Jantu Ākhyāna: Desire-Driven Sacrifice and Shared Karmic Consequence
तच्च लक्षणमस्यासीत् सौवर्ण पार्श्व उत्तरे । तस्मिन् पुत्रशते चाग्रय: स बभूव गुणैरपि,उसकी दाहिनी पसलीमें पूर्वोक्त सुनहरा चिह्न स्पष्ट दिखायी देता था। राजाके सौ पुत्रोमें अवस्था और गुणोंकी दृष्टिसे भी वही श्रेष्ठ था
tac ca lakṣaṇam asyāsīt sauvarṇa-pārśva uttare | tasmin putraśate cāgryaḥ sa babhūva guṇair api ||
قال لوماشَ: «وكانت له علامةٌ مميّزة تظهر في أعالي جانبه الأيمن، تتلألأ كأنها ذهب. وبين مئةِ ابنٍ للملك ثبت أنه الأوّل—لا بالسنّ والسبق فحسب، بل بسموّ الخُلُق وتمام الخصال.»
लोगमश उवाच
Educational Q&A
The verse links true eminence to inner qualities (guṇa) rather than mere birth order: a visible sign may indicate distinction, but ethical worth and virtues are what finally establish someone as ‘foremost’.
Lomaśa describes a particular prince marked by a clearly visible golden sign on his upper right side, and states that among the king’s hundred sons this prince stood out as the best, both in precedence and in virtues.