Gaya’s Seven Aśvamedhas, Payoṣṇī Snāna, and the Śaryāti Sacrifice Locale
Lomaśa–Yudhiṣṭhira Dialogue
अमाद्यदिन्द्र: सोमेन दक्षिणाभिद्धिजातय: । प्रसंख्यानानसंख्येयान् प्रत्यगृह्लनन् द्विजातय:,सात यूपोंमेंसे प्रत्येकके ऊपर सात-सात चषाल थे। युधिष्ठिर! उन यज्ञोंमें जो चमकते हुए सुवर्णमय यूप थे, उन्हें इन्द्र आदि देवताओंने स्वयं खड़ा किया था। राजा गयके उन उत्तम यज्ञोंमें इन्द्र सोमपान करके और ब्राह्मण बहुत-सी दक्षिणा पाकर हर्षोन्मत्त हो गये थे। ब्राह्मणोंने दक्षिणामें जो बहुसंख्यक धनराशि प्राप्त की थी, उसकी गणना नहीं की जा सकती थी
amādyad indraḥ somena dakṣiṇābhir dvijātayaḥ | prasaṅkhyānān asaṅkhyeyān pratyagṛhlan dvijātayaḥ ||
قال لوماشا: «ابتهج إندرا بالسُّوما، وفرح البراهمة—ذوو الميلادين—بما نالوه من dakṣiṇā. وكانت الثروة التي تلقّوها dakṣiṇā عظيمةً إلى حدٍّ لا تُحصى.»
लोगश उवाच
The verse underscores dāna as a pillar of dharma: a righteous sacrifice is not only ritual correctness but also generous, appropriate giving (dakṣiṇā) that supports the learned and sustains the sacred-social order. Abundance is portrayed as meaningful when directed toward dharmic ends.
Lomaśa describes the grandeur of King Gaya’s sacrifices: Indra is delighted after Soma-drinking, and the Brahmins rejoice because they receive immense sacrificial gifts—so many that they are beyond counting—thereby illustrating the scale and merit of those rites.