कुन्ती-विलापः तथा गोविन्द-आश्वासनम्
Kuntī’s Lament and Govinda’s Consolation
इति श्रीमहाभारते उद्योगपर्वणि भगवद्यानपर्वणि धृतराष्ट्रगृहप्रवेशपूर्वक॑ श्रीकृष्णस्य विदुरगृहप्रवेशे एकोननवतितमो<ध्याय:
iti śrīmahābhārate udyogaparvaṇi bhagavadyānaparvaṇi dhṛtarāṣṭragṛhapraveśapūrvakaṃ śrīkṛṣṇasya viduragṛhapraveśe ekonanavatitamo 'dhyāyaḥ
وهكذا، في «المهابهاراتا» المباركة، ضمن «أوديوغا بارفا»—وخاصة في القسم المتعلّق بسفارة الرب—تنتهي الفصول عند الفصل التاسع والثمانين، الذي يصف دخول شري كريشنا (Śrī Kṛṣṇa) إلى بيت فيدورا (Vidura) تمهيدًا لدخوله قصر دريتاراشترا (Dhṛtarāṣṭra). وتؤكد العبارة الختامية المفارقة الأخلاقية بين السلطان والبرّ: فقبل أن يقصد البلاط الملكي، يكرّم كريشنا أولًا دار فيدورا، الرجل العادل الواضح البصيرة، مُشيرًا إلى أن الدارما والاستقامة هما العتبة اللائقة لكل تفاوض سياسي.
वैशम्पायन उवाच
Even in high-stakes political missions, dharma comes first: Kṛṣṇa’s prior entry into Vidura’s home highlights respect for integrity, wise counsel, and moral clarity before engaging royal power.
This is a colophon concluding the chapter: it situates the episode within Udyoga Parva’s Bhagavad-yāna section and notes that the chapter centers on Kṛṣṇa entering Vidura’s house, before proceeding to Dhṛtarāṣṭra’s palace.