Udyoga-parva Adhyāya 34 — Vidura’s Counsel on Deliberation, Speech-Discipline, and Dharmic Kingship
मानाग्निहोत्रमुत मानमौनं मानेनाधीतमुत मानयज्ञ: । एतानि चत्वार्यभयंकराणि भयं प्रयच्छन्त्ययथाकृतानि,आदरके साथ अमन्निहोत्र, आदरपूर्वक मौनका पालन, आदरपूर्वक स्वाध्याय और आदरके साथ यज्ञका अनुष्ठान--ये चार कर्म भयको दूर करनेवाले हैं; किंतु वे ही यदि ठीक तरहसे सम्पादित न हों तो भय प्रदान करनेवाले होते हैं
mānāgnihotram uta mānamaunaṃ mānenādhītam uta mānayajñaḥ | etāni catvāry abhayāṅkarāṇi bhayaṃ prayacchanty ayathākṛtāni ||
قال فيدورا: أربع ممارسات—إقامة الأَغْنِيهوترا (قربان النار المقدسة) بخشوع، والتزام المَوْنَة (الصمت) بخشوع، وملازمة السْفادْهيَايَا (الدراسة/التلاوة المقدسة) بخشوع، وإقامة اليَجْنَة (الذبيحة/النسك) بخشوع—هي بطبيعتها مُذهِبة للخوف. غير أنها إن أُدّيت على غير وجهها أو بلا نيةٍ مستقيمة انقلبت أسبابًا للخوف.
विदुर उवाच
Practices that are meant to protect and purify—ritual fire-offering, disciplined silence, sacred study, and sacrifice—remove fear only when performed correctly and with proper reverence; done wrongly or mechanically, they become spiritually and socially harmful and thus generate fear.
In Udyoga Parva, Vidura is instructing and warning about dharma and right conduct during a tense pre-war context; he emphasizes that even revered religious disciplines can backfire if performed without correctness and the right inner disposition.