Previous Verse
Next Verse

Shloka 4

Droṇa–Vidura–Gāndhārī Counsel in the Royal Assembly (धर्मार्थयुक्ता सभा-उपदेश-प्रकरणम्)

संध्यामुपास्य ध्यायन्तस्तमेव गतमानसा: । आनाय्य कृष्णं दाशाहईं पुनर्मन्त्रममन्त्रयन्‌

sandhyām upāsya dhyāyantas tam eva gatamānasāḥ | ānāyya kṛṣṇaṃ dāśārhaṃ punar mantram amantrayan |

قال فَيْشَمْبَايَنَة: «وبعد أن أدّوا عبادة الشفق وتأمّلوا وقلوبهم معلّقة به وحده، استدعوا كريشنا من سلالة الداشاره، ثم عادوا فشاوروه مرة أخرى.»

सन्ध्याम्the twilight (sandhyā)
सन्ध्याम्:
Karma
TypeNoun
Rootसन्ध्या
FormFeminine, Accusative, Singular
उपास्यhaving worshipped/observed
उपास्य:
TypeVerb
Rootउप-आस् (आस्)
Formल्यप् (absolutive/gerund), Parasmaipada (usage as gerund)
ध्यायन्तःmeditating
ध्यायन्तः:
Karta
TypeVerb
Rootध्यै
Formशतृ (present active participle), Masculine, Nominative, Plural
तम्him
तम्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Accusative, Singular
एवindeed/only
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
गतमानसाःwith minds fixed (on him)
गतमानसाः:
Karta
TypeAdjective
Rootगत-मानस
FormMasculine, Nominative, Plural
आनाय्यhaving brought
आनाय्य:
TypeVerb
Rootआ-नी
Formल्यप् (absolutive/gerund), Parasmaipada (usage as gerund)
कृष्णम्Kṛṣṇa
कृष्णम्:
Karma
TypeNoun
Rootकृष्ण
FormMasculine, Accusative, Singular
दाशार्हम्the Dāśārha (descendant of Daśārha)
दाशार्हम्:
Karma
TypeAdjective
Rootदाशार्ह
FormMasculine, Accusative, Singular
पुनःagain
पुनः:
TypeIndeclinable
Rootपुनः
मन्त्रम्the mantra
मन्त्रम्:
Karma
TypeNoun
Rootमन्त्र
FormMasculine, Accusative, Singular
अमन्त्रयन्they consulted/spoke (secretly)
अमन्त्रयन्:
TypeVerb
Rootमन्त्रय्
FormImperfect (लङ्), Past (narrative), Third, Plural, Parasmaipada

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
K
Kṛṣṇa
D
Dāśārha (clan/epithet)