Vṛtra’s Cosmic Threat, Viṣṇu’s Upāya, and the Conditional Vulnerability
Udyoga-parva 10
अराजकं जगत् सर्वमभिभूतमुपद्रव: । ततो भीता5भवन् देवा: को नो राजा भवेदिति,सम्पूर्ण जगत्में अराजकताके कारण भारी उपद्रव होने लगे। स्वर्गमें देवराज इन्द्रके न होनेसे देवता तथा देवर्षि भी भयभीत होकर सोचने लगे--“अब हमारा राजा कौन होगा?' देवताओंमेंसे कोई भी स्वर्गका राजा बननेका विचार नहीं करता था
arājakaṁ jagat sarvam abhibhūtam upadravaiḥ | tato bhītā abhavan devāḥ ko no rājā bhaved iti ||
لما تُرك العالم بلا ملك غمرته المصائب والاضطراب. فارتاعت الآلهة وقالت: «من يكون ملكنا الآن؟»—فبغياب إندرا بدا حتى نظام السماء كأنه بلا قائد.
शल्य उवाच
The verse underscores a dharmic political ethic: when legitimate rulership is absent, society is quickly overwhelmed by upadravas (disturbances). Order, protection, and justice depend on responsible kingship; leaderlessness breeds fear even among those who are otherwise powerful.
Śalya describes a time of leaderlessness: the world suffers widespread turmoil, and the gods—feeling the vacuum created by the absence of their king (Indra)—become anxious and ask who will rule them.