Shloka 91
Daṇḍanīti and the King as the Cause of Yuga-Order (दण्डनीतिः राजधर्मश्च युगकारणत्वम्)
दण्डनीतिं परित्यज्य यदा कार्त्स्न्येन भूमिप: । प्रजा: क्लिश्षात्ययोगेन प्रवर्तेत तदा कलि:
daṇḍanītiṁ parityajya yadā kārtsnyena bhūmipaḥ | prajāḥ kliśyāty-ayogena pravarteta tadā kaliḥ ||
قال بهيشما: إذا هجر الملك هجرًا تامًّا علمَ العقوبة والحكم (daṇḍanīti) وبدأ، بوسائل غير لائقة وغير سليمة، يُعذّب رعيته ويُكدّرهم، عندئذٍ ينهض كالي (Kali-yuga)—إيذانًا ببدء الانحدار الأخلاقي والاجتماعي. فالبيت يجعل الحكم العادل واجبًا أخلاقيًا: إن إهمالَ الحوكمة المنضبطة هو الباب الذي يدخل منه الاضطرابُ والألم إلى المملكة.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A ruler’s dharma includes maintaining daṇḍanīti—just, disciplined governance. When a king abandons it and harms people through unfit policies, societal decay (Kali) begins.
In Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma warns Yudhiṣṭhira that misrule—especially the total neglect of lawful governance—creates the conditions identified as the rise of Kali.