Shloka 34
अध्याय ५७ — राज्ञः नित्यप्रयत्नः, रक्षा-प्रधानता, तथा त्याग-नीतिः
Chapter 57: Constant Royal Vigilance, Primacy of Protection, and Principles of Dismissal
अगूढविभवा यस्य पौरा राष्ट्रनिवासिन: । नयापनयतवेत्तार: स राजा राजसत्तम:
agūḍha-vibhavā yasya paurā rāṣṭra-nivāsinaḥ | nayāpanayata-vettāraḥ sa rājā rājasattamaḥ ||
قال بهيشما: إنَّ أفضلَ الملوكِ هو الذي لا يضطرُّ أهلُ المدنِ وسكّانُ الأريافِ في مملكته إلى إخفاءِ أموالهم، ويعرفون ما هي السياسةُ القويمة وما هو السلوكُ الجائر. فطمأنينةُ الرعيةِ وحُسنُ التمييزِ في الحكم علامتان على أرفعِ مراتبِ الملك.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The highest king is one who ensures public security and cultivates moral-political discernment: subjects need not conceal wealth out of fear, and they can distinguish proper governance (naya) from misrule (apanaya).
In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma defines a hallmark of excellent rule by describing the condition of the people under a truly superior king—safe, prosperous, and ethically aware.