Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
नूनमेकान्तधर्मो<यं श्रेष्ठो नारायणप्रिय: । अगत्वा गतयस्तिस््रो यद् गच्छत्यव्ययं हरिम्,निश्चय ही यह अनन्यभावसे भगवान्का भजनरूप धर्म श्रेष्ठ एवं श्रीनारायणको परम प्रिय है; क्योंकि इसका आश्रय लेनेवाले भक्तजन उक्त तीन गतियोंको प्राप्त न होकर सीधे चौथी गतिमें पहुँचकर अविनाशी श्रीहरिको प्राप्त कर लेते हैं
nūnam ekāntadharmo ’yaṃ śreṣṭho nārāyaṇapriyaḥ | agatvā gatayas tisro yad gacchaty avyayaṃ harim |
قال جناميجايا: «لا ريب أن هذا السبيل، سبيل العبادة بإخلاصٍ واحد، هو الأسمى والأحبّ إلى نارايانا. فمن احتمى به لا يمرّ بالمصائر الثلاثة المعتادة، بل يمضي مباشرةً إلى هاري الذي لا يفنى، محققًا الغاية الرابعة العليا.»
जनमेजय उवाच
Single-minded devotion (ekānta-dharma) to Nārāyaṇa is presented as the श्रेष्ठ (highest) path because it leads directly to the imperishable Lord (Hari), surpassing the usual three destinations and culminating in the supreme, final attainment.
Janamejaya, inquiring within the Śānti Parva’s teachings on dharma and liberation, affirms the excellence of exclusive devotion: he notes that devotees who take refuge in this discipline bypass intermediate post-mortem courses and reach Hari directly.