Shloka 89
अधिष्ठानं तथा कर्ता करणं च पृथग्विधम् । विविधा च तथा चेष्टा दैवं चैवात्र पजचमम्
adhiṣṭhānaṃ tathā kartā karaṇaṃ ca pṛthagvidham | vividhā ca tathā ceṣṭā daivaṃ caivātra pañcamam ||
قال فايشَمبايَنا: «في هذا الأمر خمسة عوامل: الأساس (المقرّ المتجسّد الذي يقع فيه الفعل)، والفاعل، والآلات المتعددة (وسائل الفعل)، وتنوّع السعي والحركة، وكخامسٍ القضاء/العناية. وهكذا ينبغي أن يُفهم أن الفعل ينشأ من اجتماع هذه الأسباب، لا من مصدر واحد وحده.»
वैशग्पायन उवाच
Educational Q&A
Action should be understood as produced by multiple causes—locus, agent, instruments, effort, and destiny—so ethical judgment should avoid simplistic blame or pride that attributes everything to the self alone.
Vaiśaṃpāyana is explaining a doctrinal point in the Śānti Parva: a structured analysis of how actions arise, emphasizing both human responsibility (effort, instruments, agency) and the limiting role of daiva (providence).