Adhyāya 33 — Yudhiṣṭhira’s Post-Conflict Remorse and Inquiry on Āśrama Discipline (शोक-विमर्शः, आश्रम-जिज्ञासा)
इदं तु श्रूयते पार्थ युद्धे देवासुरे पुरा । असुरा क्रातरो ज्येष्ठा देवाश्नापि यवीयस:
idaṃ tu śrūyate pārtha yuddhe devāsure purā | asurā krātarā jyeṣṭhā devāś cāpi yavīyasaḥ ||
يا بارثا (Pārtha)، يُروى أيضًا في المأثور القديم أنه في حربٍ بدئية بين الدِّيفا (Devas) والأسورا (Asuras) كان الأسورا هم الأقدم والأرسخ، وكانت الدِّيفا أصغر سنًّا. وهذه العبارة تُقيم تأمّلًا أخلاقيًا: فالأسبقية أو القوة السابقة لا تضمن بذاتها نصرًا محقًّا؛ إنما تدور العواقب مع الدَّهَرما (dharma) والانضباط والنظام الأعمق الذي يعضد الآلهة.
व्यास उवाच
The verse introduces a traditional example to suggest that mere seniority or raw strength (the Asuras being older/stronger) is not the decisive measure of rightful success; the deeper implication is that dharma and the sustaining cosmic order ultimately determine outcomes.
Vyāsa addresses Arjuna (Pārtha) and cites an ancient report about a primordial Deva–Asura conflict, noting that the Asuras were the elder/stronger party while the Devas were younger—setting up a comparison for the ethical argument being developed in the surrounding discourse.