Shloka 203
जनक–सुलभा संवादः
Janaka–Sulabhā Dialogue on Mokṣa and Non-attachment
चतुर्विशमसारं च षड्विंशस्य प्रबोधनात् । छब्बीसवाँ तत्त्व परमात्मा अजन्मा
caturviśam asāraṃ ca ṣaḍviṃśasya prabodhanāt |
يُعلِّم فاسيشثا أنّه بالاستيقاظ على المبدأ السادس والعشرين—وهو «الذات العليا» (باراماتمان)، غير المولودة، السارية في كل شيء، والمنزّهة عن دنس المخالطة—فإنّ الذات الفردية، إذ تلجأ إلى ذلك وتُعاين حقيقته معاينةً مباشرة، تغدو (كأنّها) شاملةً لكل مكان بقوة المعرفة العليا. وإذ ترى المبادئ الأربعة والعشرين التي تتألّف منها البراكْرِتي عديمةَ الجوهر، تنبذ التعلّق بها.
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
Realization of the twenty-sixth principle (Paramātman)—unborn, all-pervading, and free from the taint of association—dissolves the sense of limitation in the individual self. With the rise of supreme knowledge, one ceases to treat the twenty-four evolutes of Prakṛti as ultimately real or worthy of attachment, and thus turns toward liberation through dispassion and insight.
Vasiṣṭha is instructing on metaphysical discernment: distinguishing Prakṛti’s twenty-four principles from the transcendent Supreme Self. The passage frames liberation as taking refuge in the Supreme, attaining direct realization, and thereby abandoning identification with the insubstantial constituents of nature.