अव्यक्त–पुरुष–विवेकः (Discrimination of Avyakta/Prakṛti and Puruṣa) — Yājñavalkya’s Anvīkṣikī to Viśvāvasu
वसिष्ठजीने कहा--महाराज! तुम जो-जो बातें पूछ रहे हो, मैं उन सबका भलीभाँति उत्तर दूँगा। इस समय योगसम्बन्धी कृत्यका पृथक् ही वर्णन कर रहा हूँ, सुनो ।।
vasiṣṭha uvāca—mahārāja! tvaṁ yā yā bātāḥ pṛcchasi, tāḥ sarvāḥ samyak pratipādayiṣyāmi. idānīṁ yogasambandhi-kṛtyasya pṛthag eva varṇanaṁ karomi, śṛṇu. yogakṛtyaṁ tu yogānāṁ dhyānam eva paraṁ balam | tac cāpi dvividhaṁ dhyānam āhur vidyāvido janāḥ ||
قال فاسيشثا: «أيها الملك العظيم، سأجيبك بوضوح عن كل ما تسأل. والآن أصف على نحوٍ مستقل أعمال اليوغا—فاستمع. فإن أعظم واجب لليوغيين هو التأمّل؛ وهو قوتهم العليا. ويقول العارفون بهذا العلم إن هذا التأمّل على نوعين.»
वसिष्ठ उवाच
Meditation (dhyāna) is presented as the primary duty and greatest strength of yogins, and authoritative teachers classify meditation into two main types.
Vasiṣṭha responds to a king’s inquiries by beginning a focused exposition on yogic disciplines, introducing meditation as central and announcing its twofold classification.