Utkramaṇa-sthāna and Ariṣṭa-lakṣaṇa: Yājñavalkya’s Instruction on Departure Pathways and Mortality Signs
ऐसा पुरुष पूछनेपर तत्वज्ञानपूर्वक ग्रन्थके अर्थकों जैसा समझता है, वैसा दूसरोंको भी बता सकता है ।।
na yaḥ saṃsatsu kathayed granthārthaṃ sthūlabuddhimān | sa kathaṃ mandavijñāno granthaṃ vakṣyati nirṇayāt ||
قال فَسِشْطَه: «إنما الذي فهم معنى النص بمعرفة التَتْفَا هو وحده القادر—إذا سُئِل—أن يبلّغه للآخرين على وجهه. فأمّا من كان غليظ الفهم بطيء الإدراك، حتى إنه لا يستطيع في مجالس العلماء أن يشرح معنى نصٍّ من نصوص الشاسترا، فكيف له، مع قلّة علمه، أن يقرّر على وجه الجزم تاتْبارْيَه—المقصد النهائي—لذلك النص؟»
वसिष्ठ उवाच
Competent teaching requires true understanding: if someone cannot explain a text’s meaning among the learned, they cannot credibly claim to present its definitive purport. Authority in exposition rests on discernment and verified comprehension, not mere speech.
Vasiṣṭha is instructing his listener about the standards for interpreting and teaching śāstra. He contrasts genuine, knowledge-grounded exposition with shallow, uncertain talk, emphasizing that decisive interpretation (nirṇaya) belongs to the truly discerning.