अव्यक्त-प्रबोधः (Awakening to the Unmanifest): The 25th and 26th Principles and Eligibility for Brahma-vidyā
जात्या च कर्मणा चैव दुष्ट कर्म न सेवते । जात्या दुष्टश्न यः पापं न करोति स पूरुष:,जो जाति और कर्म--इन दोनोंसे श्रेष्ठ तथा पापकर्मका सेवन नहीं करता एवं जातिसे दूषित होकर भी जो पापकर्म नहीं करता है, वही पुरुष कहलाने योग्य है
jātyā ca karmaṇā caiva duṣṭa-karma na sevate | jātyā duṣṭaś ca yo pāpaṁ na karoti sa pūruṣaḥ ||
قال باراشارا: «من كان، بحسب مولده وبحسب سلوكه، لا يلجأ إلى الأعمال الخبيثة فهو الجدير حقًّا. وحتى إن عُدَّ ملوَّثًا بالمولد، فإن من لا يرتكب الإثم—هو وحده يستحق أن يُسمّى رجلًا حقًّا».
पराशर उवाच