Previous Verse

Shloka 426

तृष्णाक्षय-उपदेशः

Instruction on the Cessation of Craving

अन्यत्र तर्कशास्त्रेभ्य आगमार्थ यथागमम्‌ । मेरे मनमें एक भयानक संशय उठ खड़ा हुआ है

anyatra tarkaśāstrebhya āgamārthaṃ yathāgamam |

قال كابيلا: «دعْ جانبًا مصنّفات الجدل المحض، وبيّن معنى الآغاما (Āgama) على وفق الآغاما نفسها. لقد نهض في قلبي شكٌّ مروّع، ولا يقدر على إزالته سواك. وقد قلتَ إن المرء، إذا استقام في السبيل الحق، أمكنه أن يشاهد هنا والآن ثمرة طريق اليوغا مشاهدةً مباشرة. فأسألك: ما الثمرة الأظهر، المحسوسة إدراكًا مباشرًا في هذه الحياة، لما تعبده؟ أقمْ ذلك من غير اتكاءٍ على محاجّةٍ جدلية، لكي أفهم قصد الآغاما فهمًا صادقًا».

अन्यत्रelsewhere/otherwise
अन्यत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअन्यत्र
तर्कशास्त्रेभ्यःfrom the treatises on logic
तर्कशास्त्रेभ्यः:
Apadana
TypeNoun
Rootतर्कशास्त्र
FormNeuter, Ablative, Plural
आगमार्थम्the meaning of scripture/tradition
आगमार्थम्:
Karma
TypeNoun
Rootआगमार्थ
FormMasculine, Accusative, Singular
यथाas/according to
यथा:
TypeIndeclinable
Rootयथा
आगमम्scripture/tradition
आगमम्:
Karma
TypeNoun
Rootआगम
FormMasculine, Accusative, Singular

कपिल उवाच

K
Kapila

Educational Q&A

Kapila prioritizes understanding grounded in Āgama (authoritative tradition) and demands a description of yoga’s fruit that is directly verifiable in lived experience, not merely established through debate or abstract logic.

In a philosophical exchange, Kapila challenges his interlocutor to clarify what tangible result arises from the worship/practice being advocated, asking for an explanation based on scriptural tradition and direct perception rather than argumentative reasoning.