Shloka 4
तुलाधार-उपदेशः
Tulādhāra’s Instruction to Jājali on Ahiṃsā and Abhaya-dāna
अपां शैत्यं रस: क्लेदो द्रवत्वं स्नेहसौम्यता । जिह्नदा विस्यन्दनं चापि भौमानां श्रपर्णं तथा
apāṃ śaityaṃ rasaḥ kledo dravatvaṃ sneha-saumyatā | jihvadā visyandanaṃ cāpi bhaumānāṃ śrapaṇaṃ tathā ||
يشرح بهيشما خصائص الماء الملازمة لطبيعته: فهو باردٌ في أصله؛ يحمل الطعمَ والرطوبة؛ يذيبُ ويجري؛ وهو دُهنيٌّ ليّنٌ لطيف؛ يسلك مسالك ملتوية وينعطف؛ يقطرُ ويرشَح؛ وقد يتجمّد بَرَدًا أو جليدًا؛ ويليّن ويُنضج ما تُخرجه الأرض كالأرزّ والبقول. وفي هذا التعليم عن الدharma والعناصر، يبيّن أن كلَّ جوهرٍ يُعرَف بوظائفه المميِّزة، وأن فهمَ الطبيعة يُعين على التمييز السديد والعيش المنظّم.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse defines water by its characteristic functions—coolness, moistening, liquidity, unctuous gentleness, dripping/oozing, and even congealing—showing that right knowledge (viveka) begins with recognizing the intrinsic properties (guṇas) of things. Such discernment supports dharmic order by aligning conduct and understanding with nature’s realities.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira in a reflective, philosophical mode. Here he is enumerating the qualities of the element water as part of a broader exposition on the constituents of the world and how their properties can be known and classified.