कर्मविद्या-भेदः
Karma–Vidyā Distinction: Paths of Bondage and Release
त॑ तु कालेन महता संकल्प: कुरुते वशे । चित्तं ग्रसति संकल्पं तच्च ज्ञानमनुत्तमम्
قال فياسا: ثم مع امتداد الزمن العظيم، يُخضع «السَّنْكَلْپا» (saṅkalpa: العزم/التصوّر المُقَرِّر؛ الذهن غير الظاهر) القمرَ ومعه الذهنَ الظاهر لسلطانه. ثم يبتلع «التِّشِتّا» (citta: العقل الكلّي/البُدْهي الجامعة) ذلك السَّنْكَلْپا؛ وتلك البُدْهي تُعَدّ المعرفةَ الأسمى.
व्यास उवाच