बलीन्द्रसंवादः — Kāla, Anityatā, and the Limits of Agency
Mahābhārata 12.217
ब्रह्मचर्यमहिंसा च शारीरं तप उच्यते । वाड्मनोनियम: सम्यड्मानसं तप उच्यते,ब्रह्मचर्थय और अहिंसाको शारीरिक तप कहते हैं। मन और वाणीका भलीभाँति किया हुआ संयम मानसिक तप कहलाता है
bhīṣma uvāca | brahmacaryam ahiṃsā ca śārīraṃ tapa ucyate | vāṅmanoniyamaḥ samyak mānasaṃ tapa ucyate |
قال بهيشما: إن البراهماچاريا (brahmacarya) واللاعنْف (ahimsa) يُسميان تَبَس الجسد. وأما ضبط اللسان والعقل على الوجه القويم فيُسمى تَبَس النفس.
भीष्म उवाच