Shloka 163
अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
त्यजतां जीवितं श्रेयो निवृत्ते पुण्यपापके । इस संसारके सम्पूर्ण प्राणियोंमें जब दुःख ही नहीं है
śaunaka uvāca | tyajatāṃ jīvitaṃ śreyo nivṛtte puṇya-pāpake |
قال شاونَكا: إن الذين سكنت فيهم كلٌّ من الفضيلة والإثم، يُعَدُّ الزهد—حتى في الحياة نفسها—خيرًا أعلى. ففي عالم الكائنات المتجسدة لا يُنال السرور بلا ظلٍّ من المعاناة؛ فاللذة والألم حالتان طبيعيتان للمخلوقات المقيَّدة بالبراكْرِتي، السائرة وسط عيوب المخالطة والاتصال. غير أن من نبذ كلَّ ما يملك وكلَّ دعوى، مع شعور «لي» ومع الأنا، وانطفأت فيه دوافع الخير والشر جميعًا—فإن حياة ذلك الرجل نفسها تصير ميمونة، حاملةً للسلامة والخير.
शौनक उवाच
Educational Q&A
True welfare (śreyas) lies in detachment: when ego and possessiveness are abandoned and the dualities of merit and sin no longer bind, one’s life becomes intrinsically auspicious; pleasure and pain are seen as natural to embodied existence under prakṛti.
In the didactic setting of Śānti Parva, Śaunaka speaks a reflective teaching on the inevitability of pleasure and pain for embodied beings and praises the state of renunciation in which both puṇya and pāpa have ceased to operate.