Shloka 346
Draupadī’s Exhortation on Rājadharma and Daṇḍa (द्रौपद्याः राजधर्मोपदेशः)
भेषजै: स चिकित्स: स्याद् य उन्मार्गेण गच्छति । जो मूर्ख इस प्रकारका काम करता है, वह कभी कल्याणका भागी नहीं होता। जो उन्मादग्रस्त होकर उलटे मार्गसे चलने लगता है, उसके लिये धूपकी सुगंध देकर, आँखोंमें सिद्ध अंजन लगाकर, नाकमें सुँघनी सुँधाकर अथवा और कोई औषध खिलाकर उसके रोगकी चिकित्सा करनी चाहिये
bheṣajaiḥ sa cikitsaḥ syād ya unmārgeṇa gacchati |
قال فايشَمبايانا: إنّ من انحرف إلى طريقٍ معوجّ ينبغي أن يُعالَج بالأدوية، كما يُعالَج من اختلّ عقله. والعبرة الأخلاقية أنّ السلوك المضلَّل الناتج عن الوهم لا يفضي إلى الخير والرفاه؛ لذلك يجب تقويم صاحبه بوسائل إصلاحٍ وعلاجٍ ملائمة، لا أن يُترك ليستمرّ في ضلاله.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
A person who has deviated into wrongful conduct is like someone mentally disoriented; the proper response is corrective treatment—remedies that restore right understanding and behavior—because deluded action does not yield true welfare.
Vaiśampāyana, in the didactic flow of Śānti Parva, frames moral deviation as a kind of illness: when someone proceeds on an ‘unmārga’ (wrong path), they are to be brought back through appropriate ‘bheṣaja’ (remedial measures), emphasizing reform over abandonment.